Salami satengah milénium saprak perjalanan mimiti Christopher Columbus ka Amérika, ngaroko, naha pejuang kecanduan hoyongna atanapi henteu, parantos janten bagian tina kode budaya kamanusaan. Anjeunna ampir déwa, aranjeunna perang sareng anjeunna, sareng kuatna pendapat-pendapat kutub ieu nunjukkeun pentingna ngaroko di masarakat.
Sikep nuju ngaroko teu pernah langsung langsung. Kadang-kadang, anjeunna didorong, tapi langkung sering, tangtosna, anjeunna dihukum kusabab ngaroko. Sagalana kirang langkung saimbang dina babak kadua abad ka-19 - awal abad ka-20. Perokok ngaroko, non-perokok henteu ningali seueur masalah dina haseup. Aranjeunna terang ngeunaan bahaya ngaroko, tapi aranjeunna sacara wajar nganggap bahaya ieu sanés masalah anu paling penting, ngalawan latar jutaan anu maot dina perang dunya ...
Sareng ngan ukur dina taun-taun anu kawilang makmur tina paruh kadua abad ka duapuluh tétéla yén umat manusa henteu ngagaduhan musuh anu langkung dibenci tibatan ngaroko. Kasimpulan ieu tiasa ditarik dumasar kana analisa tindakan sababaraha pamaréntah di sababaraha nagara dina hubunganana sareng ngaroko sareng tukang ngaroko. Sasaurang ngagaduhan kesan yén upami otoritas, naha katuhu atanapi kénca, condong kana nasionalisme atanapi asosiasi supranasional, henteu kaganggu ku masalah anu sanés, dunya bakal parantos lami nyaksian solusi akhir pikeun patarosan tukang ngaroko.
1. Roko pasti ngabahayakeun. Ogé, tanpa aya sarat naon waé, urang kedah satuju sareng postulat yén daérah ngaroko kedah dipisahkeun tina massa anu sanés perokok. Sedengkeun pikeun sésana, nagara bagian sareng opini umum boro-boro siga extortionists, perok tukang ngaroko ku hiji leungeun jeung ngumpulkeun duit ditampi tina eksploitasi kabiasaan ieu sareng anu sanés. Raja anu ngahukum ngaroko ku maot langkung jujur ...
2. Herodotus nyerat perkawis ramuan tinangtu, anu Kélts sareng Gaul haseup ku resep pisan, tapi lalaki anu terhormat ieu nyéépkeun pisan bukti yén urang moal tiasa ngartos bebeneran na bahkan saatos rébuan taun. Tanggal resmi "mendakan" bako ku urang Éropa tiasa dianggap 15 Nopémber 1492. Dina dinten ieu, Christopher Columbus, anu mendakan Amérika sabulan katukang dina jalanna ka India, nyerat dina buku harian na yén warga satempat ngagugulung daun pepelakan kana tabung, diduruk tina hiji tungtung sareng nguseup haseup ti anu sanés. Sahenteuna dua urang ti ékspédisi Columbus - Rodrigo de Jerez sareng Luis de Torres - mimiti ngaroko di Dunya Anyar. Ngamangpaatkeun kanyataan yén transportasi bako teu acan kena pajak, de Jerez nyandak daun pepelakan ieu ka Éropa. Salajengna, biografi na janten legenda - sasama warga nagara, ningali yén de Jerez niup haseup tina sungutna, nganggap anjeunna naga, lahir ti setan. Otoritas garéja anu aya hubunganana dikabéjaan ngeunaan ieu, sareng tukang ngaroko samar-samar waktosna panjara sababaraha taun.
3. Statistik anu diterbitkeun ngeunaan konsumsi roko di sababaraha nagara di dunya ngan ukur tiasa masihan gambaran umum dimana jalma langkung seueur ngaroko sareng dimana aranjeunna kirang ngaroko. Masalahna sanés statistik mangrupikeun salah sahiji jinis kabohongan, tapi béda-béda hukum di sababaraha nagara. Di Andorra alit, penjualan produk bako henteu kena pajak, janten rokok langkung mirah di dinya dibanding Spanyol sareng Perancis anu caket. Sasuai, urang Spanyol sareng Perancis ngumbara ka Andorra pikeun rokok, ningkatkeun konsumsi bako di mini nagara ieu kana 320 bungkus per kapita per taun, ngitung orok anu dilahirkeun. Gambarna sami di Luksemburg anu rada ageung. Pikeun Cina, data dina sumber anu béda tiasa bénten dua kali - naha 200 bungkus diroko di dinya sataun, atanapi 100. Sacara umum, upami anjeun henteu ngémutan kerdil Nauru sareng Kiribati, warga nagara Balkan, Yunani, Républik Céko paling seueur ngaroko. Polandia, Bélarus, Cina, Ukraina, Bélgia sareng Dénmark. Rusia aya dina sapuluh bagian luhur dina sadaya daptar, nempatan tempat tina 5 dugi ka 10. Aya sakitar samilyar perokok di dunya.
4. Tuduhan Columbus yén anjeunna nyandak ramuan hellish ka Éropa sareng ngarayu penduduk Dunya Kuna, anu henteu terang bako sateuacanna, teu ngagaduhan dasar. Mangrupikeun upaya pikeun nyalahkeun de Jerez pikeun ieu (de Torres tetep di Amérika sareng dibunuh ku urang India), tapi hidalgo anu mulya ieu ogé ngan ukur nyandak daun bako ka Spanyol. Sikina mimiti dibawa boh ku Gonzalo Oviedo, atanapi ku Romano Pano, anu ogé balayar meuntasan lautan sareng Columbus. Leres, Oviedo nganggap bako mangrupikeun pepelakan hias anu saé, sareng Pano yakin yén bako nyageurkeun tatu, teu aya cariosan ngaroko.
5. Di Perancis, langkung ti satengah abad, bako henteu acan diasupan, tapi sacara éksklusif digiling janten bubuk sareng diambeu. Sumawona, Catherine de Medici ngajar putrana, masa depan Charles IX, pikeun nguseup bako salaku ubar - pangeran kaserang nyeri sirah parah. Salajengna jelas: lebu bako anu disebat "bubuk Ratu" sareng saatos sababaraha bulan kebon buruan mimiti ngambeu bako sareng nyéh. Sareng aranjeunna mimiti ngaroko di Perancis nalika teu aya inspirator dina Peuting St. Bartholomew, ogé Charles IX anu hirup, dina Kardinal Richelieu sareng Louis XIII.
6. Pikeun anu munggaran, ngabungkus bako anu dicincang halus dina kertas dimimitian dina abad ka-17 di Amérika Kidul. Kieu carana karakter dina sababaraha lukisan ku haseup Francisco Goya. Penjualan rokok buatan tangan dimimitian di Perancis dina 1832. Dina 1846 Juan Adorno dipaténkeun mesin pembuat roko munggaran di Mexico. Nanging, révolusi dilakukeun dina mesin tik Adorno, sareng penemuan James Bonsak, didamel taun 1880. Mesin tik Bonsak parantos ningkatkeun produktivitas tanaga gawé di pabrik bako ku 100 kali. Tapi roko masal rokok anu didamel sacara tepat dimimitian sekitar taun 1930an. Sateuacan éta, jalma jegud langkung resep kana haseup pipa atanapi cerutu, masarakatna, langkung saderhana, sacara mandiri dibungkus bako dina kertas, paling sering dina koran.
7. Di Victoria Inggris, sakitar waktos nalika Sherlock Holmes nyimpen bako na dina sapatu Persia sareng ngaroko sésa bako kamari sateuacan sarapan, ngaroko mangrupikeun sipat anu teu pati diperyogikeun pikeun perusahaan lalaki. Bapak-bapak di kleub ngobrol dina roko khusus. Sababaraha sét ieu, sajaba ti sigar, bako sareng roko, ngandung dugi ka 100 barang. Di sadaya pub sareng toko, saha waé anu tiasa kéngingkeun pipa gratis. Tinjauan Tembakau ngalaporkeun yén dina 1892, rata-rata pendirian nginum dibagi antara 11.500 sareng 14.500 pipa sataun.
8. Jenderal Israél (asalna Inggris) Jenderal Israel Putnam (1718 - 1790) dipikaterang utamina pikeun nyalametkeunna sacara ajaib tina tangan urang India anu parantos siap-siap ngabakar anjeunna, tapi pikeun kanyataan yén anjeunna, sigana maéhan ajag terakhir di Connecticut. Detil anu sanés anu hadé ngeunaan biografi pejuang gagah ngalawan musuh anu biasana tetep dina kalangkang. Dina 1762, pasukan Inggris ngusir Kuba. Bagéan Putnam tina harta rampasan mangrupikeun kiriman cerutu Kuba. Prajurit anu gagah henteu isin jauh tina pendapatan sipil sareng ngagaduhan toko di Connecticut. Ngaliwatan dirina, anjeunna ngajual produk aromatik di pulau éta, ngahasilkeun artos. Urang Yankees sacara jelas ngaku Cigars Kuba salaku anu pangsaéna, sareng ti saprak éta prioritas cerutu Kuba tetep henteu bisa ditolak.
9. Di Rusia, padamel nagara tujuan pikeun budidaya sareng penjualan bako dimimitian tanggal 14 Maret 1763. Anggota déwan negara bagian Grigory Teplov, anu ku Permaisuri Catherine II dipercayakeun ngurus bako, terang bisnisna sareng jalma anu tanggung jawab. Dina prakarsa na, petani bako henteu ngan ukur pikeun anu munggaran dibebaskeun tina pajak sareng bea, tapi ogé nampi bonus sareng siki gratis. Dina Teplov, bako impor mimiti dibeli langsung, sareng sanés ti perantara Éropa.
10. Indonesia mangrupikeun pamimpin dunya boh dina jumlah tukang ngaroko sareng jumlah produk bako anu dijual. Tapi, pasar anu ageung (Populasi Indonésia - 266 juta) pasar ieu dina sababaraha taun dina akhir abad ka dua puluh janten teu tiasa diaksés ku raksasa bako dunya. Ieu kajantenan sanés kusabab proteksionisme pamaréntah, tapi kusabab popularitas campuran bako na nyalira. Urang Indonésia nambihan céngék abon kana bako. Campuran ieu kabakar ku crackle karakteristik, sareng disebat kecap onomatopoeic "kretek". Ditambahkeun cengkéh kana bako gaduh pangaruh anu nguntungkeun dina saluran pernapasan luhur. Di Indonésia, kalayan iklim tropisna, puluhan jutaan jalma ngagaduhan masalah pernapasan, naha sababna kretek kasohor ti saprak didamel taun 1880. Tapi mangtaun-taun, kumaha waé, roko basis cengkéh didamel ku tangan, mahal sareng teu tiasa bersaing sareng produksi massal tina rokok tradisional. Dina 1968, pamaréntah Indonésia ngijinkeun produksi kréték buatan mesin, sareng ngan ukur sababaraha taun kéngingkeun hasil. Dina taun 1974 rokok kreték anu munggaran didamel sacara otomatis dihasilkeun. Dina taun 1985, produksi roko cengkéh ngagaduhan produksi rokok konvensional, sareng ayeuna kretek nempatan langkung ti 90% pasar bako Indonésia.
11. Di Jepang, produksi bako dimonopoli ku Bako Jepang milik nagara. Anggaran pikeun sadaya tingkatan minat pajak tina penjualan rokok, ku alatan éta, dibarengan ku propaganda anti-bako anu wajib di Jepang, iklan rokok ogé diijinkeun, tapi dina bentuk anu hampang sareng henteu langsung. Henteu mérek atanapi merk produk bako khusus diémbarkeun, tapi "roko murni" - prosés anu dikendali pikeun meunang kasenangan tina ngaroko, anu mana tukang ngaroko henteu nyusahkeun jalma séjén. Khususna, dina salah sahiji tempat TV pahlawan hoyong ngaroko bari ngantosan karéta di stasion. Nanging, linggih dina bangku tukang ngaroko, anjeunna perhatoskeun aya lalaki anu linggih dina bangku anu sami nuju tuang. Pahlawan langsung nempatkeun rokok dina saku na, sareng hurung ngan ukur saatos tatangga jelas yén anjeunna henteu kapikiran. Dina halaman wéb Jepang Japan, bagian Spiritual Properties of bako ngadaptar 29 kasus panggunaan bako: Bako Cinta, Bako Persahabatan, Bako Alam, Bako Pribadi, Bako panginten, sareng sajabana. Bagéan-bagéanna dirancang salaku dialog anu nekenkeun yén ngaroko mangrupikeun bagian tina budaya budaya Jepang.
12. Pabrik rokok Rusia sareng rokok dibédakeun diantara pabrik barang-barang anu sanés ku kreativitas khususna. Dina jaman produksi masal ieu, usaha aranjeunna pikeun ngajantenkeun produk langkung atanapi kirang pas pikeun waktos sareng minat anu mésér khusus pisan pikaresepeun. Dina 1891, skuadron Perancis lebet ka St. Petersburg, sareng anu badé miélingkeun kadatangan ieu tiasa mésér roko Franco-Rusia kalayan gambar sareng inpormasi anu saluyu. Serangkaian rokok dihasilkeun dina akhir pangwangunan karéta api, kameunangan militér (rokok Skobelevskie) sareng kajadian penting anu sanés.
13. Pajeg Draconian mangrupikeun salah sahiji alesan pikeun Revolusi Perancis. Patani Perancis mayar rata-rata dua kali langkung seueur pajak tina réncang Inggrisna. Salah sahiji anu paling penting nyaéta pajak pikeun ngaroko bako. Saatos révolusi, éta mimitina dibolaykeun teras dipasang deui, tapi dina skala anu langkung alit. Dina hal ieu, roda sajarah ngadamel révolusi lengkep ngan dina 20 taun. Napoleon Bonaparte, anu nguatkeun kakuatan, ningkatkeun pajak bako dugi ka perokok janten barang panghasilan utama tina anggaran Perancis.
14. Cukup parantos ditulis ngeunaan perjalanan terkenal Peter I ka Éropa pikeun milarian terang, upami dipikahoyong, naon ari tsar Rusia anu dipésér di luar negeri, bahkan dina salin tunggal. Sumber artos kanggo ngagaleuh ieu kirang dikenal - Peter gancang nyéépkeun artosna, sareng parantos aya di Inggris anjeunna mésér sadayana dina kiridit. Tapi dina tanggal 16 April 1698, hujan emas turun ka rombongan Rusia. Tsar nandatanganan perjanjian monopoli sareng urang Inggris Marquis Carmarthen pikeun nyayogikeun bako ka Rusia pikeun 400.000 rubel pérak. Carmarthen mayar sateuacanna ageung, Rusia ngadistribusikaeun sadayana hutang sareng netepkeun perkawis pameseran énggal.
15. Dina akhir abad ka-19 - awal abad ka-20, buku ngeunaan ngaroko sareng bako kasohor pisan, diterbitkeun dina bentuk aslina - bungkus rokok, kotak cerutu, kalayan kantong anu napel, dampal atanapi bahkan pipa. Buku sapertos kitu diterbitkeun dinten ayeuna, tapi ayeuna éta buku beuki panasaran.
16. Superstar bioskop dunya Marlene Dietrich leres-leres ngajantenkeun gambar awéwé-penguasa ngaroko perasaan lalaki anu parantos aya dina 1950, nalika aktris umur 49 taun, anjeunna kapilih nyanghareupan kampanye iklan "Lucky Strike". Klaim yén ti saprak kasuksésan pilem kahijina, Dietrich henteu kantos difoto sacara propésional tanpa roko teu acan dibantah.
17. Bapa propaganda rokok sacara teu langsung di Amérika Serikat mangrupikeun kaponakan lalaki Sigmund Freud. Edward Bernays lahir di 1899 sareng dina umur dini pindah sareng kolotna ka Amérika Serikat. Di dieu anjeunna nyandak élmu anu anyar tina hubungan masarakat. Saatos gabung sareng Amérika Tembako salaku konsultan hubungan masarakat, Bernays nyandak pendekatan anyar pikeun promosi produk. Anjeunna ngusulkeun ngalih tina iklan "frontal" kana promosi siga dina ngaliwat, ku kabeneran. Salaku conto, roko kedah diémbarkeun sanés salaku produk kualitas anu minuhan fungsina, tapi salaku bagian tina hiji atanapi gambar anu sanés. Bernays ogé mimiti nyebarkeun tulisan "mandiri" di pers ngeunaan résiko kaséhatan gula (roko kedah ngagentos manisan), ngeunaan kumaha ceking, awéwé langsing ngagaduhan langkung seueur awéwé gendut dina padamelan anu sami (rokok ngabantosan supaya tetep bugar), ngeunaan manpaat moderat, jst. Nyatet yén awéwé ngaroko sakedik di jalan sareng di tempat-tempat umum umumna, Bernays ngayakeun prosesi awéwé ngora ku rokok di New York dina Paska 1929. Malih, prosesi éta henteu katingali teratur. Bernays ogé nyerat lengkep risalah ngeunaan peran roko di bioskop sareng dikirim ka produser utama. Naha aya resi anu dilampirkeun kana karya Bernays henteu dipikaterang, tapi dina taun 1940an, roko éta janten sipat anu penting pisan pikeun protagonis pilem naon waé.
18. Pencét ngalaporkeun yén urang Amérika anu kaserang kanker paru-paru parantos ngagugat milyaran dolar ti perusahaan bako kedah ditingali kalayan skeptisisme. Laporan sapertos kitu biasana sumping saatos pengadilan conto munggaran. Di dinya, anu ngagugat leres-leres tiasa kéngingkeun kaputusan anu cocog sareng anjeunna tina juri. Tapi, litigasi henteu bérés di dinya - pengadilan anu langkung luhur sering marios kaputusan atanapi nyata ngirangan jumlah santunan. Nu ngagugat sareng perusahaan tiasa ngahontal padumukan di luar pengadilan, anu satutasna ngagugat ogé nampi artos, tapi rada henteu penting. Conto anu normal tina pangirangan jumlahna tina sababaraha puluhan samilyar dolar janten jutaan malahan ratusan rébu. Nyatana, milyaran dolar dina denda dibayar dina kasus "kaayaan NN versus perusahaan XX", tapi denda sapertos kitu mangrupikeun bentuk pajak tambahan anu dibayar ku perusahaan bako.
19. Riwayat bako Rusia dimimitian dina 24 Agustus 1553. Dina dinten anu penting ieu, kapal "Edward Bonaventura", ditempuh ku badai, kalayan bangga nyobian asup ka Teluk Dvinsky (ayeuna wilayah Murmansk) dina komando Richard Chancellor. Rusia kaget ku kapal ageung sapertos kitu. Kagetna aranjeunna langkung parah nalika aranjeunna terang yén urang Jérman (sareng sadaya urang asing di Rusia dugi ka abad ka-18 mangrupikeun urang Jérman - aranjeunna belet, aranjeunna henteu terang basa Rusia) balayar ka India. Saeutik demi saeutik, sagala salah paham diberesihan, aranjeunna ngirim utusan ka Moskow, sareng aranjeunna mimiti bari jauh waktos nyarios. Diantara barang-barang pikeun India, rektor ogé ngagaduhan bako Amérika, anu diraosan ku Rusia. Dina waktos anu sasarengan, aranjeunna henteu acan ngaroko di Inggris - mung dina 1586 bako anu dibawa ka dinya sanés ku sasaha, tapi ku Sir Francis Drake.
20. Pahlawan carita panulis Inggris anu kawéntar Somerset Maugham "The Clerk" dipecat ti Garéja St. Peter kusabab henteu terang melek.Tampakna hirupna rubuh - juru tulis mangrupikeun jalma anu dipikahormat pisan dina hirarki Garéja Anglikan, sareng panyabutan tempat sapertos kitu di Victoria Inggris hartosna nurunkeun status sosial anu serius anu dipeunteun ku Inggris. Pahlawan Maugham, ninggalkeun garéja, mutuskeun ngaroko (janten juru tulis, anjeunna sacara alami henteu tunduh kana wakil ieu). Henteu ningali toko bako dina panonna, anjeunna mutuskeun pikeun muka nyalira. Saatos suksés ngamimitian dagang, tilas juru tulis sibuk ngumbara di sekitar London milarian jalan-jalan anu teu aya toko bako, sareng langsung ngeusian vakum. Tungtungna, anjeunna janten anu gaduh sababaraha belasan toko sareng anu gaduh rekening bank ageung. Manajer nawiskeun anjeunna pikeun nempatkeun artos dina setoran anu nguntungkeun, tapi padagang anu nembe diciptakeun nampik - anjeunna henteu tiasa maca. "Saha anjeun upami tiasa maca?" - saur gerentesna. "Kuring bakal janten juru tulis Garéja St. Peter," waler tukang bako anu sejahtera.
21. Pabrik bako modéren mékanis pisan. Sababaraha kamiripan pagawéan mandiri dilakukeun ngan ukur ku supir forklift, anu masang buleud bako dina conveyor - langsung, bako anu dibawa kana bisnis "tina roda" teu tiasa dilakukeun, éta kedah ngagolér. Ku alatan éta, biasana pabrik bako ngagaduhan gudang anu mengesankan kalayan kotak anu ngandung bako daun anu diteken. Saatos masang kotak dina conveyor, sadaya damel ti ngabagi lambaran bako kana pulp sareng urat dugi ka ngabungkus blok rokok kana kotak dilakukeun sacara éksklusif ku mesin.
22. Ahli biologis Rusia anu hadé sareng peternak Ivan Michurin mangrupikeun tukang ngaroko beurat. Jн luar biasa dina kahirupan sapopoe - kumaha waé ogé utusan pribadi Nicholas II, kusabab baju polos na, nyalahkeun anjeunna penjaga kebon Michurinsky. Tapi Michurin resep bako kualitas luhur. Dina taun karuksakan paska révolusi, teu aya masalah khusus bako - aya cadangan ageung di gudang. Dina akhir taun 1920an, dimungkinkeun pikeun malikeun produksi roko sareng roko, tapi ngan ukur sacara kuantitatif - praktis teu aya bako anu kualitas. Michurin nyandak penanaman bako di tempat-tempat anu anjeunna henteu kantos tumuh sateuacanna, sareng ngahontal kasuksésan. Ieu nyatakeun dina sababaraha tulisan yén Michurin bakalan pikeun réalisasi sareng penanaman ragam bako. Salaku tambahan, Michurin nyiptakeun mesin motong bako asli, anu kasohor pisan - patani Rusia pikeun seuseueurna ngaroko samosad, anu kedah dipotong sacara mandiri.
