Dina 1893, Swami Vivekananda, yogi ngumbara anu ngamajukeun ajaranana sareng Hindu sacara umum, nyarios di Parlemén Agama Islam di Chicago. Teu tiasa disebatkeun yén Kulon sateuacan Vivekananda henteu kenal sareng kapercayaan India. Carita ngeunaan fakir sareng yogis anu damel kaajaiban nyata parantos dipikaterang di dunya Kulon parantos 200 taun. Sareng parantos aya ideu ngeunaan Hindu sareng yoga - bahkan Arthur Schopenhauer nyerat ngeunaan éta. Nanging, sateuacan Vivekananda, yogis diperlakukeun salaku aheng anu jauh sareng teu kahartos.
Popularisasi aktif yoga dimimitian ku Vivekananda. Ayeuna puluhan jutaan jalma di sakumna dunya aktipitas éta. Yoga dianggap alat perawatan awak anu ajaib ogé mangrupikeun ajaran anu tiasa ngabantosan anjeun ngahontal jangkung spiritual anu teu pernah kaditu. Yoga bahkan nyusup ka Uni Soviét sateuacan perang, katingalina pageuh disegel pikeun utusan pseudo-agama asing. Salaku conto, dina novel karya I. Ilf sareng E. Petrov "12 korsi" tokoh utama Ostap Bender ngagaduhan poster yogi India dina gudang senjata. Bender nyalira, saatos janten beunghar, ngiringan yogi ngurilingan Uni Soviét di Moskow - Bender hoyong terang hartos kahirupan.
Bagéan spiritual ngagaduhan peranan anu penting dina promosi yoga. Naon waé olahraga tradisional atanapi pendidikan jasmani, kalayan teu aya anu istiméwa, sacara lahiriah sigana mah usaha anu henteu dipikirkeun. Hayu urang émut maén bal sareng sakraméntal "22 lalaki lumpat saatos hiji bal", tinju, perebutan, bahkan ngaji - ieu mangrupikeun kagiatan pikeun loafers nalika nuju sinecure. Dina yoga, bahkan nekenkeun sepele kana ngabohong, ogé upaya nyandak posisi nangtung ngan ukur ngandelkeun kana dahi, mangrupikeun léngkah nuju pencerahan, nuju kéngingkeun kakuatan spiritual.
Nyatana, yoga modéren henteu sanés mangrupikeun saperangkat latihan fisik, sanaos sakapeung sesah pisan, anu nyandak instruktur sareng pamilik sakola panghasilan anu saé pisan. Sareng henteu dipikaterang upami anjeunna langkung tiheula. Tract leungit, warisan leungit, dokuménna henteu salamet. Aya legenda ngeunaan yogis anu hirup ngora pikeun ratusan taun, pedaran asana dina interpretasi guru modéren. Henteu ngan éta, antukna tétéla kelas yoga tiasa aman pisan.
1. Panaliti nyatakeun bukti mimiti yoga 2.500 SM. e. Kencanna didasarkeun kana gambar anu "sosok tanduk, dikurilingan sato, linggih dina pasang aksi yoga." Leres, panaliti sanés ngritik penafsiran sapertos kitu sareng atribut tanggal munculna yoga langkung caket kana waktos urang. Dina abad ka-3 SM. éta Shvetashvatara Upanishad ditulis. Buku manual ieu parantos ngungkulan kendali napas, konsentrasi pikiran, filsafat, sareng sajabana. Nanging, sadaya jaman kuno ieu bakal tetep aya di buana India, upami henteu pikeun dua ledakan minat yoga.
Posisi ieu, upami anjeun henteu acan ngartos, mangrupikeun kelas yoga rébuan taun ka pengker.
2. Gelombang minat mimiti yoga ngagedurkeun Éropa dina abad ka-19, nalika Schopenhauer nyebatkeun éta. Inggris, sadar yén aranjeunna parantos sono kana jajahanna nyalira, bergegas pikeun nalungtik yoga di India, milih sudut anu langkung poék sareng guru jalan anu langkung kotor. Tempo yén salami abad ieu di India ngahontal tingkat pencerahan anu paling luhur - pupus kalaparan - sakitar 40 juta jalma, minat élmuwan Inggris dina yoga salaku gaya hirup anu séhat katingali khususna piquant. Salah sahiji cara atanapi anu sanés, kecap asana, prana sareng cakra parantos modis di Éropa.
Poto sapertos kitu sesah dianggo pikeun ngamajukeun yoga salaku cara ningkatkeun.
3. burst kadua popularitas yoga dimimitian taun 1950an sareng teras dugi ka ayeuna. Anjeunna dipanggil ku bintang-bintang bisnis pertunjukan, anu ti lulucon sareng buffoons dumadakan janten jalma anu dipihormat. Saatos Perang Dunya Kadua, nonoman kurang dididik pikeun ngartos sareng nganggap agama tradisional; konsép filosofis ngalangkungan aranjeunna kusabab kurang pendidikan. Hasilna, tétéla, salaku nyanyian klasik, yén "Hindu nyiptakeun agama anu saé." Injil sareng injil kandel tiasa ngagolér dina rak - guru bakal ngajelaskeun sadayana langkung pondok sareng langkung kahartos. Doktrin penyuluhan kahirupan ogé seueur pisan dina masalah éta - nyaéta jalma anu mantep di luhur umur tengah anu ngimpi manjangkeun umur, anu ngagaduhan artos kanggo mayar kelas sareng wibawa pikeun ngamajukeun yoga ka balaréa. Yoga mimiti sumebar di nagara-nagara peradaban Kulon sapertos kebakaran.
Bentang-bentang pop parantos ngagaduhan peran penting dina panyebaran yoga, dimimitian ku Beatles
4. Teu aya watesan anu jelas ngeunaan yoga. Paling-paling, urang tiasa nyarios yén ieu mangrupikeun gabungan tina prakték, pisik sareng spiritual, anu ditujukeun pikeun pamekaran spiritual sareng fisik. Aya seueur prakték sapertos kitu, sareng mustahil pikeun nangtukeun mana anu langkung saé atanapi langkung leres. Upami aya kagagalan, murid nyalira bakal disalahkeun, sanés mentor na.
5. Yoga mangrupikeun bisnis anu serius pisan. Di Amérika Serikat, penghasilan industri yoga ngaleuwihan $ 30 milyar sataun. Dina waktos anu sami, sapertos biasa di Amérika, kauntungan diturunkeun henteu ngan ukur tina mayar kelas. Olahraga, sapatu, perlengkapan, bahkan inohong jalma dina sagala rupa pose dihasilkeun sareng dijual. Di Rusia, panghasilan tina yoga diperkirakeun 45-50 milyar rubles. Jumlah ageung sapertos kitu ngamungkinkeun urang pikeun sacara serius investasi dina propaganda yoga. Sareng di Amérika Serikat, perusahaan asuransi melobi kanggo mayar kelas yoga. Panaliti mandiri, tangtosna, aya di ditu: numutkeun data na, kelas yoga ngirangan kunjungan rumah sakit ku 43%.
Kelas di sakola yoga di Amérika Serikat. Hiji pelajaran biaya sahenteuna $ 25
6. Numutkeun statistik anu disusun ku sakelompok élmuwan sareng mahasiswa di Universitas Alabama, dipimpin ku Rick Swain, aya 17 luka parah per 100.000 praktisi yoga per taun. Total, jajak pendapat grup Swain mendakan yén dina 14 taun mimiti abad ka-21, langkung ti 30,000 urang Amérika anu latihan yoga terluka. Swain ngagaduhan sikep gratis pikeun yoga, tapi bahkan anjeunna ngaku yén yoga gunana ngan ukur pikeun jalma-jalma anu séhat. Mustahil pikeun ngubaran naon-naon, sumawonna cageur tina cilaka atanapi panyawat, kalayan bantosan latihan yoga.
7. Salah sahiji yogis anu kawéntar, Ramakrishna Paramahamsa, maot akibat kanker tikoro kusabab nyeri tikoro anu terus-terusan dina yuswa 50 taun. Kanyataan sanés tina biografi na henteu kirang instruksional. Nalika janten budak, anjeunna ngagaduhan popularitas di antara babaturanana, ngajelaskeun ka aranjeunna yén sakola ngajar ngan ukur ngahasilkeun artos, sareng ilmu sakola henteu nyababkeun pencerahan. Salami upacara inisiasi disebat Upacara Putting on the Sacred Cord, Ramakrishna hoyong nampi katuangan tina panangan awéwé kasta handap, anu ampir dikorbankeun. Dina umur anu langkung dewasa, guru éta, sareng lanceuk anu langkung sepuh, kumaha waé ngayakinkeun wanoja anu beunghar ngawangun kompleks kuil. Sumawona, lanceukna Ramakrishna janten kapala pandita kuil ieu. Lanceukna henteu lami gering parna sareng pensiunan. Ramakrishna Paramahamsa ngagentos tempatna sareng saatos sababaraha lami janten terang pisan yén anjeunna nikah ka budak awéwé umur 7 taun, anu anjeunna namina Indung Alam Semesta. Dina pasangan, sakumaha nyerat biographers, aya hubungan ilahi anu teras-terasan.
8. Tina sudut pandang pendidikan jasmani, yoga mangrupikeun padamelan khusus pikeun jalma anu leres-leres séhat. Kanyataan yén di mana waé sababaraha jalma ngagaduhan kaséhatan anu hadé kusabab sababaraha latihan fisik henteu hartosna pisan yén di sisi sanés Bumi jalma anu ngulang latihan ieu ogé bakal ngagaduhan kaséhatan beusi. Pecinta analogi tiasa dicutat salaku conto kalayan centenarians Kaukasia. Kaséhatan aranjeunna, dina pandangan heula, dipedar ku tuangeun anu séhat. Seueur daging, ramuan, roti teu aya ragi, anggur organik, sareng sajabana. Linggih kana pola dahar sapertos kitu sareng hirup dugi ka saratus taun. Aéh, diét sapertos kitu henteu tiasa ditampi pikeun anu cicing di kota modéren. Éta kudu digabungkeun sareng cai, hawa, gaya hirup tradisional sareng faktor-faktor sanés. Dina cara nu sami, yoga ngandung henteu ngan ukur latihan fisik anu rumit, tapi ogé bagian spiritual, sareng kontrol énergi ngalir. Tapi seuseueurna praktisi merhatoskeun ngan ukur asana. Sareng aranjeunna, sacara umum, henteu béda teuing sareng latihan senam fisik tradisional.
9. Dina jaman penjajahan Inggris, yogis, kadang disebat yogis, didegradasi tina suku perang anu hirup langkung sapertos penjaga kafilah perdagangan, janten orang-orang buangan anu dilarang mawa senjata sareng némbongan di jalanan taranjang. Dina abad ka-19, dicabut tina cara hirup sanésna, yogis ngabahekeun jalan-jalan di kota-kota India, nunjukkeun postur anu luar biasa anu aranjeunna laksanakeun pikeun nyiapkeun kasusah militér. Urang Éropah sareng kaseueuran India ngubaran aranjeunna salaku tukang sihir anu pangsaéna, upami henteu sapertos penjahat.
Bulistir yogis salawasna nyababkeun sahenteuna bingung di urang Éropa
10. Risalah "Hatha Yoga Pradipika" ngajelaskeun sacara rinci ngeunaan léngkah-léngkah naon anu kedah dilakukeun sareng tahapan naon anu kedah diatasi dina jalan ka nonoman abadi sareng pencerahan anu hébat. Numutkeun panulis risalah, pencerahan sareng nonoman tiasa dihontal ku ngelek strip jaringan teras dicabut deui, sahingga ngabersihan saluran pencernaan. Salaku tambahan, éta saé pikeun teuleum dina cai dugi ka bujal, saatos ngalebetkeun iteuk awi kana dubur. Aya sababaraha belasan "latihan" sapertos ieu sareng risalah anu sami. Pengikut yoga modéren kedah bersyukur ka salah sahiji panyebarna utamina di Kulon, Krishnamacharya sareng murid-muridna. Éta anu nyiptakeun pondasi yoga Kulon modéren, milih tina latihan kuno anu kuno anu paling pikaresepeun pikeun distribusi massa. Janten konyol mertimbangkeun naon anu ayeuna dilakukeun ku yoga salaku sababaraha hikmah milénial. Hikmah ieu diciptakeun anu pangkolotna di tengah - akhir abad ka-19. Seueur paréntah yoga bahkan langkung ngora.
11. Salah sahiji master yoga anu kawéntar sareng paling beunghar, B.K.S.Iyengar, ngabuka jalan ka Éropa sareng bisnis ageung ku ahli biola pinunjul Yehudi Menuhin. Anjeunna ngatur pagelaran munggaran Iyengar di Éropa, saatos anjeunna janten guru anu dikenal. Iyengar parantos nyebarkeun sababaraha buku anu parantos langkung laris, jumlah muridna aya rébuan. Anjeunna ogé dipikaterang pikeun megatkeun tulang tonggong salah saurang muridna anu paling sohor, Viktor van Kutten, dina prosés muka bagian tukangna.
B. Iyengar
12. Dina Maret 2019, Amérika Rebecca Lee, anu parantos ngalaksanakeun yoga ti saprak 1996 sareng blog dina Instagram, ngalakukeun panangan tangan anu sesah saatos anjeunna ngarasa teu damang. Salila pamariksaan, tétéla nalika ngalaksanakeun latihan, Rebecca ngarusak pembuluh darah anu nyuplai getih kana uteuk, sareng anjeunna ngalaman stroke. Saatos dirawat, anjeunna ngaraos langkung saé. Rebecca neraskeun kelas yoga na, tapi ayeuna anjeunna teras-terasan ngaraos nyerina dina pananganna, sangsara ku migren parah sareng henteu tiasa lami nyarios.
Rebecca Lee tetep latihan yoga sanaos stroke
13. Pujangga, gaib, tukang sihir hideung Setan Aleister Crowley latihan yoga dina nami Mahatma Guru Sri Paramahamsa Shivaji. Numutkeun ka penggemar yoga anu sanés, Crowley ngartos hakékatna lumayan terang sareng terang sababaraha asana. Anjeunna malah nyerat ésai ngeunaan yoga anu disebat Berashit, di mana anjeunna ngajelaskeun sikapna ka Raja Yoga.
Aleister Crowley nyembah langkung seueur tibatan Iblis
14. "Sex Guru" Bhagavan Shri Radnish, langkung dikenal salaku Osho, ngalaksanakeun séks kelompok salian asana sareng tapa. Numutkeun kana ajaranana, jalma kedah ngahijikeun seksualitas sareng spiritualitas. Agama anu kritis kana séks bébas, Osho nyebat "agama anu disebat", sareng anjeunna nyebat hubungan séks "semedi dinamis." Malah dokter pribadi na saatos dipecat, bertentangan sareng étika médis, disebat Osho maniak séks. Osho pupus taun 1990 dina yuswa 58. Anu nyababkeun maot nyaéta gagal jantung. Salaku tambahan, guru séks ngalaman kaserang asma sareng diabetes.
Kelebihan, kalebet anu séksual, henteu nyandak Bhagavan Shri Radnish kana naon-naon
15. Dokter di Amérika Serikat parantos nganggo diagnosa teundeun suku yoga. Ku istilah ieu, aranjeunna nyebat rupi tatu dina suku anu ditampi nalika yoga. Paling sering ieu mangrupikeun sagala jinis nyiwit tina saraf sareng urat, kajadian kusabab dina posisi teu wajar. Salaku tambahan, praktisi yoga tiasa ngalaman masalah sirkulasi dina uteuk kusabab sudut beuheung henteu wajar anu dilakukeun dina yoga. Pembuluh beuheung saukur henteu dirancang ngagulung kana sudut kritis sareng teu tiasa dilatih. Sakola ngeunaan cilaka sapertos kitu mimiti muncul dina édisi periodik médis Éropah sareng Amérika Amérika taun 1970-an, tapi dugi ka ayeuna mah iklan yoga tiasa nyababkeun cilaka kusabab kakurangan praktisi masing-masing.
