Di Laut Pasifik Kidul antara Amérika sareng Asia nyaéta Pulo Easter. Sapotong lahan anu jauh ti daérah padumukan sareng jalan laut anu nyumput moal narik perhatian saha waé, upami henteu patung raksasa anu ukiran tina tuff vulkanik ratusan taun ka pengker. Pulo ieu henteu ngagaduhan mineral atanapi vegetasi tropis. Iklimna haneut, tapi henteu hampang sapertos di pulau-pulau Polinésia. Teu aya buah anu aheng, teu aya moro, teu aya mancing pinter. Patung Moai mangrupikeun daya tarik utama Pulo Easter atanapi Rapanui, sabab disebat dina dialek lokal.
Ayeuna arca-arca narik wisatawan, sareng aranjeunna kantos janten sumpah pulau. Henteu ngan ukur penjelajah sapertos James Cook ngojay di dieu, tapi ogé moro budak. Pulo éta henteu homogén sacara sosial sareng étnis, sareng perselisihan getih timbul diantara masarakat, tujuanana nyaéta ngabahekeun sareng ngancurkeun patung-patung milik klan musuh. Salaku akibat tina parobahan bentang, perselisihan sipil, panyakit sareng kakurangan pangan, populasi pulau sacara praktis ngaleungit. Ngan ukur minat panaliti sareng sababaraha lelembut moral anu ngamungkinkeun sababaraha dasawarsa teu nguntungkeun anu kapendak di Pulo Jawa di tengah abad ka-19 pikeun salamet.
Panaliti mastikeun minat dunya beradab di Pulo Jawa. Patung mahiwal masihan tuangeun ka élmuwan sareng sanés pikiran. Gosip sumebar ngeunaan gangguan luar bumi, sirna buana sareng peradaban anu leungit. Sanaos kanyataanna ngan ukur nyaksian kabodoan luar bumi penduduk Rapanui - demi sarébu berhala, jalma anu maju pisan ku basa tulisan sareng ngembangkeun kamampuan dina ngolah batu ngaleungit tina nyanghareupan Bumi.
1. Pulo Easter mangrupikeun gambaran anu nyata tina konsép "akhir dunya". Tepi ieu, kusabab spherisitas Bumi, dina waktos anu sasarengan tiasa dianggap puseur permukaanna, "puser Bumi". Tempatna di bagéan anu sanés didumukan di Samudra Pasipik. Lahan pangcaketna - ogé hiji pulau leutik - langkung ti 2.000 km, ka daratan pangcaketna - langkung ti 3.500 km, anu tiasa dibandingkeun sareng jarak ti Moskow ka Novosibirsk atanapi Barcelona.
2. Dina bentukna, Pulo Easter mangrupikeun segitiga sudut katuhu anu lumayan angger kalayan legana kirang ti 170 km2... Pulo ieu gaduh penduduk permanén sakitar 6.000 urang. Sanaos henteu aya jaringan listrik di Pulo Jawa, masarakat hirup dina cara anu cukup beradab. Listrik diala tina generator masing-masing, bahan bakar anu disubsidi ku anggaran Chili. Cai éta dikumpulkeun sacara mandiri atanapi dicandak tina sistem pasokan cai, diwangun ku panerapan pamaréntah. Cai diompa tina situ anu aya di kawah gunungapi.
3. Iklim pulau dina istilah digital katingali saé pisan: suhu rata-rata taunan sakitar 20 ° C tanpa turun naek anu saé sareng jumlah hujan anu pantes - bahkan dina Oktober garing aya sababaraha hujan. Nanging, aya sababaraha nuansa anu ngahindaran Pulo Easter teu janten oasis héjo di tengah sagara: taneuh anu lemah sareng henteuna aya halangan pikeun angin Antartika anu tiis. Aranjeunna teu gaduh waktos pikeun pangaruh iklim sacara umum, tapi éta nyababkeun gangguan pikeun pepelakan. Tesis ieu dikonfirmasi ku seueur pisan pepelakan di kawah gunung seuneuan, dimana anginna henteu nembus. Sareng di dataran ayeuna ngan ukur aya tangkal anu dipelak ku manusa.
4. fauna di pulau sorangan miskin pisan. Tina vertebrata darat, ngan ukur sababaraha spésiés kadal kadieu. Sasatoan laut tiasa dipendakan di sapanjang basisir. Komo manuk-manuk, anu kapuloan Pasipik seueur beungharna, saeutik pisan. Pikeun endog, warga satempat ngojay ka hiji pulau anu jarakna langkung ti 400 km. Aya lauk, tapi lumayan leutik. Nalika ratusan sareng rébuan spésiés lauk aya di caket pulau-pulau sanésna di Samudra Pasipik Kidul, ngan ukur aya 150 diantarana di perairan Pulo Easter. Bahkan corals di luar Pulo tropis ieu ampir teu aya kusabab cai teuing sareng arus anu kuat.
5. Jalma sababaraha kali nyobian nyandak sasatoan "diimpor" ka Pulo Easter, tapi unggal-unggal didahar langkung gancang tibatan éta ngagaduhan waktos pikeun ngabibita. Ieu kajantenan ku beurit Polinésia anu tiasa didahar, sareng bahkan sareng kelenci. Di Australia, aranjeunna henteu terang kumaha kaayaan aranjeunna, tapi di pulau éta aranjeunna tuang aranjeunna dina sababaraha dasawarsa.
6. Upami aya mineral atanapi logam bumi langka anu kapendak di Pulo Easter, bentuk pamaréntahan anu démokratis bakal didirikeun di dinya tiheula. Penguasa anu dipilih sacara populer sareng sababaraha kali bakal nampi sababaraha dolar per barel minyak anu dihasilkeun atanapi sababaraha rébu dolar per kilogram sababaraha molibdenum. Rahayatna bakal diseupan ku organisasi sapertos PBB, sareng sadayana, kecuali jalma-jalma anu disebatkeun, bakal dina bisnis. Sareng pulau sapertos bulistir. Sadaya kahariwang ngeunaan anjeunna aya dina pamaréntahan Chili. Komo aliran wisatawan anu ningkat dina sababaraha taun ka pengker henteu katingali ku cara naon waé dina perbendaharaan Chili - pulau éta dibebaskeun tina pajak.
7. Sejarah aplikasi pikeun mendakan Pulau Paska dimimitian dina taun 1520-an. Sigana urang Spanyol anu gaduh nami ahéng sanés Spanyol nyaéta Alvaro De Mendanya ningali pulau éta. Bajak laut Edmund Davis ngalaporkeun di Pulo Jawa, disangka 500 mil ti basisir kulon Chili, dina 1687. Pamariksaan genetik sésa-sésa imigran ti Pulo Easter ka pulau-pulau sanésna Samudera Pasipik nunjukkeun yén aranjeunna katurunan Basque - jalma ieu kasohor ku balener anu balayar di laut kalér sareng kidul. Patarosan ieu dibantuan pikeun nutup kamiskinan hiji pulau anu teu perlu. Urang Walanda Jacob Roggeven dianggap anu mendakan, anu nyétélkeun Pulo Pulo 5 April 1722, dinten anu anjeun dugaan, Paskah. Leres, éta atra pikeun anggota ékspédisi Roggeven yén urang Éropa parantos aya di dieu. Pulo Pulo réaksi kalem pisan kana warna kulit mahluk luar angkasa. Sareng lampu anu aranjeunna hurungkeun pikeun narik perhatian nunjukkeun yén wisatawan anu kulitna sapertos éta parantos katingali di dieu. Nanging, Roggeven ngamankeun prioritas na ku makalah anu leres-leres dilaksanakeun. Dina waktos anu sasarengan, urang Éropa mimiti ngajelaskeun arca-arca Pulo Easter. Terus gelut munggaran antara urang Éropah sareng penduduk pulau mimiti - aranjeunna naék kana dek, salah saurang perwira SMP anu pikasieuneun maréntahkeun nembak seuneu. Sababaraha urang Aborigin tiwas, sareng Walanda kedah buru-buru mundur.
Jacob Roggeven
8. Edmund Davis, anu sono sahenteuna 2.000 mil, kalayan berita na ngangsonan legenda yén Pulo Easter mangrupikeun bagian tina buana anu padet sareng pendudukna peradaban anu maju. Komo saatos bukti anu kuat yén Pulo Jawa leres-leres luhurna rata, masih aya jalma anu percaya kana legenda daratan.
9. Urang Éropa nunjukkeun dirina dina sagala kamulyaan nalika kunjungan ka pulau. Penduduk lokal ditémbak ku anggota ékspédisi James Cook, sareng Amérika anu néwak budak, sareng urang Amérika sanés anu néwak awéwé sacara éksklusif pikeun ngagaduhan wengi anu pikaresepeun. Sareng urang Eropa nyalira nyaksiankeun hal ieu dina log kapal.
10. Poé anu paling poék dina sajarah padumuk Pulo Paskah sumping tanggal 12 Désémber 1862. Pelaut ti genep kapal Peruvian badarat ka darat. Aranjeunna tanpa ampun maéhan awéwé sareng murangkalih, sareng nyandak sakitar sarébu lalaki janten perbudakan. Bahkan pikeun waktos-waktos éta, éta seueur teuing. Perancis nangtung pikeun urang asli, tapi nalika pakakas diplomasi tos, ngan sakedik langkung ti saratus nyésa sarébu budak. Kaseueuranana gering cacar, janten ngan 15 urang anu balik ka bumi. Éta ogé nyandak cacar sareng aranjeunna. Salaku akibat tina panyakit sareng perselisihan internal, populasi pulau diréduksi janten 500 urang, anu teras ngungsi ka caket dieu - ku standar Pulo Easter - kapuloan. Brig Rusia "Victoria" dina 1871 ngan mendakan sababaraha belasan penduduk di Pulo Jawa.
11. William Thompson sareng George Cook ti kapal Amérika "Mohican" di 1886 ngalaksanakeun program panilitian anu gedé pisan. Aranjeunna nalungtik sareng ngajelaskeun ratusan patung sareng platform, sareng ngumpulkeun koleksi antik anu ageung. Urang Amérika ogé ngali kawah salah sahiji gunung seuneuan.
12. Nalika Perang Dunya Kahiji, wanoja Inggris Catherine Rutingu cicing di Pulo Jawa salami sataun satengah, ngumpulkeun sadaya kamungkinan inpormasi lisan, kaasup paguneman sareng kusta.
Katherine Rutingu
13. Terobosan nyata dina éksplorasi Pulo Paskah sumping saatos ékspédisi Thor Heyerdahl di 1955. Norwégia pedantic ngatur ékspédisi ku cara hasilna diolah salami sababaraha taun. Sababaraha buku sareng monograf parantos diterbitkeun salaku hasil tina panilitian.
Wisata Heirdal dina rakit Kon-Tiki
14. Panilitian parantos nunjukkeun yén Pulo Paskah murni asalna vulkanik. Lava laun laun kaluar tina gunungapi bawah tanah anu aya di jerona sakitar 2.000 méter. Kana waktosna, éta ngawangun dataran luhur gunung anu bukit, titik anu pangluhurna naék sakitar hiji kilométer di luhur permukaan laut. Teu aya bukti yén gunungapi di jero cai punah. Sabalikna, mikrocriter di lamping sadaya pagunungan Pulo Easter nunjukkeun yén gunung seuneuan tiasa bobo mang rebu-rebu taun, teras ngareuwaskeun jalma sapertos anu dijelaskeun dina novel Jules Verne "The Mysterious Island": ledakan anu ngancurkeun sakumna permukaan pulau.
15. Pulo Paskah sanés mangrupikeun sésa-sésa hiji daratan ageung, janten jalma-jalma anu nyicingan éta kedah balayar ti mana waé. Aya sababaraha pilihan di dieu: anu nyicingan Paskah kahareup asalna ti Kulon atanapi ti Wétan. Kusabab kurangna bahan faktual dina ayana fantasi, kadua sudut pandangna tiasa dibenerkeun. Thor Heyerdahl mangrupikeun "Kulon" anu kawéntar - pendukung tiori padumukan pulau ku imigran ti Amérika Kidul. Urang Norwegia milari buktos na dina sagala rupa: dina basa sareng adat istiadat masarakat, flora sareng fauna, bahkan di arus laut. Tapi sanaos kawenanganana ageung, anjeunna gagal ngayakinkeun lawanna. Pendukung vérsi "wétan" ogé ngagaduhan alesan sareng buktina nyalira, sareng éta katingalina langkung ngayakinkeun tibatan argumen Heyerdahl sareng pendukung na. Aya ogé pilihan panengah: urang Amérika Kidul mimiti balayar ka Polinésia, direkrut budak di ditu sareng netepkeun aranjeunna di Pulo Easter.
16. Teu aya konsensus dina waktos padumukan di Pulo Jawa. Mimiti tanggal ti abad ka-4 Maséhi. e., teras abad ka-8. Numutkeun kana analisis radiocarbon, padumukan Pulo Easter biasana lumangsung dina abad XII-XIII, malahan sababaraha panaliti malah nyatakeun abad ka XVI.
17. Penduduk Pulo Paskah gaduh tulisan piktografik nyalira. Éta disebat "rongo rongo". Ahli basa manggihan yén garis bahkan ditulis ti kénca ka katuhu, sareng garis ganjil ditulis ti katuhu ka kénca. Tacan mungkin pikeun ngaartikeun "rongo-rongo".
18. Éropa munggaran anu nganjang ka Pulo nyatet yén warga lokal cicing, atanapi langkung saé bobo di imah batu. Sumawona, sanaos kamiskinan, aranjeunna parantos ngagaduhan stratifikasi sosial. Kulawarga anu langkung beunghar cicing di bumi lonjong anu caket caket batu anu dijantenkeun solat atanapi upacara. Jalma miskin netep 100-200 méter langkung jauh. Teu aya parabotan di bumi - éta ngan ukur ukur pikeun panyumputan nalika cuaca goréng atanapi bobo.
19. Objek wisata utama Pulo Jawa nyaéta moai - patung batu raksasa anu didamel utamina vulkanik vulkanik basalt. Aya langkung ti 900 diantarana, tapi ampir satengahna tetep aya di kuburan naha siap kiriman atanapi teu acan réngsé. Diantara anu teu acan réngsé nyaéta patung panggedéna kalayan jangkungna sahandapeun 20 méter - éta henteu dipisahkeun tina batu masif. Patung jangkung dipasang na jangkungna 11,4 méter. "Tumuwuhna" sesa moai kisaran 3 dugi 5 méter.
20. Perkiraan awal beurat arca dumasar kana kapadetan basalts ti daérah-daérah sanés Bumi, janten jumlahna tétéla narik pisan - patung kedah beuratna puluhan ton. Nanging, engké tétéla yén basalt di Pulo Paskah terang pisan (sakitar 1,4 g / cm3, kira-kira kapadetan anu sarua aya pumice, anu aya di kamar mandi mana waé), janten beurat rata-rata na dugi ka 5 ton. Langkung tina 10 ton beuratna kirang ti 10% sadaya moai. Ku alatan éta, bango 15-ton cukup pikeun ngangkat patung anu ayeuna nangtung (nepi ka 1825, sadaya patung-patung parantos digulingkeun). Nanging, mitos ngeunaan beurat pisan patung-patung éta tétéla sanget - éta merenah pisan pikeun para pendukung vérsi yén moai éta dilakukeun ku perwakilan sababaraha peradaban anu parantos maju pisan, mahluk luar angkasa, sareng sajabana.
Salah sahiji versi transportasi sareng instalasi
21. Ampir kabéh arca lalaki. Seueur pisan anu dihias ku rupa-rupa pola sareng desain. Sababaraha patung nangtung dina alas, sababaraha aya dina taneuh, tapi sadayana ningali kana pedalaman Pulo Jawa. Sababaraha arca ngagaduhan topi ngawangun supa ageung anu mirip rambutna subur.
22. Nalika, saatos penggalian, kaayaan umum urusan penggalian janten langkung jelas, panaliti nyimpulkeun: padamelan dieureunkeun ampir sakaligus - ieu dituduhkeun ku tingkat kesiapan tokoh-tokoh anu henteu réngsé. Sugan padamelan dieureunkeun kusabab kalaparan, wabah atanapi konflik internal warga. Paling dipikaresep, alesanna masih kalaparan - sumber daya pulau jelas teu cekap pikeun tuang rébuan padumuk sareng dina waktos anu sami ngandung sajumlah ageung jalma anu ngan ukur patung.
23. Métode ngangkut arca-arca, ogé tujuan patung-patung di Pulo Easter, janten alesan pikeun diskusi serius. Untungna, panaliti pulau éta henteu nyimpang kana ékspérimén, boh dina situs boh dina kaayaan ponggawa. Tétéla yén arca-arca tiasa diangkut duanana dina posisi "nangtung", sareng "dina tonggong" atanapi "dina burih". Ieu henteu meryogikeun sajumlah padamel (jumlahna dina sagala hal diukur dina puluhan). Mékanisme kompléks henteu diperyogikeun - tali sareng balok-balok cukup. Kira-kira gambar anu sarua dititénan dina ékspérimén pamasangan patung - usaha tina sababaraha belasan jalma cekap, laun angkat patungna ku bantosan tuas atanapi tali. Patarosan pasti tetep. Sababaraha arca henteu tiasa dipasang dina cara kieu, sareng tésna dilakukeun dina modél ukuran sedeng, tapi kamungkinan prinsip transportasi manual parantos kabuktosan.
Angkot
Nanjak
24. Parantos abad ka-21, nalika penggalian, kauninga yén sababaraha arca ngagaduhan bagian bawah tanah - torsos ngali kana taneuh. Salila penggalian, tali sareng log ogé aya, jelas dianggo pikeun transportasi.
25. Sanaos jarak jauhna Pulo Easter tina peradaban, lumayan seueur turis anu nganjang ka dinya. Urang kedah ngorbankeun seueur waktos, tangtosna. Hiber ti ibukota Chili Santiago butuh 5 jam, tapi pesawat anu nyaman ngapung - jalur pendaratan di pulau éta bahkan tiasa nampi Shuttles, sareng éta didamel pikeun aranjeunna. Di pulau éta sorangan aya hotél, réstoran sareng sababaraha jinis infrastruktur hiburan: pantai, mancing, beuleum, sareng sajabana Upami sanés patung-patung, pulau éta bakal diliwatan pikeun tempat wisata Asia anu murah. Tapi saha anu teras tiasa sumping ka anjeunna ngalangkungan satengah dunya?
Bandara Pulo Easter
