Adam Mickiewicz lebet kana pantun pantun sanes kusabab bakat puitisna anu hébat. Urang Polandia, jumlah bakat sastra diantarana tiasa diitung dina ramo hiji panangan, nyauran anjeunna salah sahiji klasik romantisme romantikna. Babarengan sareng Z. Krasinskiy sareng Yu. Slovatskiy. Kieu carana definisi ngumbara tina hiji artikel biografi ka artikel sanésna: NN babarengan sareng XX sareng YY mangrupikeun klasik romantisisme anu pangageungna. Ngan ukur namina dibalikkeun.
Saha waé anu merjuangkeun sagala cara ngalawan tsarismis saluyu sareng kritik Soviét. Kieu muncul ahli kimia anu henteu mendakan hiji-hiji ogé, astronom anu henteu mendakan hiji bintang, panulis tanpa buku anu diterbitkeun - upami aranjeunna merjuangkeun otokrasi, sareng, langkung saéna, dugi ka tiwas. Sedengkeun pikeun Mitskevich, ngeunaan saha bahkan Pushkin nyarios panas, Allah nyalira maréntahkeun nyatakeun klasik. Kitu ogé Mickiewicz, anu karyana ditarjamahkeun ngan kana basa-basa masarakat USSR, ampir janten klasik dunya. Ieu mangrupikeun sababaraha kajadian tina kahirupan wakil romantisme Polandia anu paling hébat:
1. Sapertos tokoh terkenal dina politik Rusia, Mitskevich mangrupikeun putra pengacara.
2. Mickiewicz henteu pernah cicing sacara permanen di daérah Polandia dina sagala rupa na (dina 1815 Polandia ngalaman partisi katilu sareng ngajantenkeun heula kana Kadipaten Warsawa, teras ka Karajaan Polandia). Anjeunna lahir di Lituania, cicing di Rusia sareng Éropa.
3. Kulawarga Mickiewicz, anu ngagedékeun putrana dina sumanget patriotisme Polandia sareng sangsara tina perbudakan ku Rusia, ngagaduhan bumi pangsaéna di kota
4. Bapana Mickiewicz, anu ngarepkeun Napoleon pikeun ngéléhkeun Rusia sareng ngabébaskeun Polandia, pupus dina wengi sateuacan invasi Napoleon. Pupusna ramana sareng runtuhna Napoleon di Rusia mangrupikeun kesan anu paling kuat di masa alit Adam.
5. Sanaos pandangan anti-Rusia anu luar biasa, Mitskevich asup ka universitas dina anggaran nagara - studi na dibayar ku Kakaisaran anu dibenci.
6. Di paguron luhur, Adam ngawangun rasiah masarakat anu resep kana élmu, anu di jerona aya hiji komunitas rasiah anu lengkep tina babaturan kautamaan.
7. Puisi munggaran Mickiewicz "Usum" diterbitkeun salami taun di universitas.
8. Tsarismeu henteu ngan ukur masihan pendidikan pikeun Mickiewicz, tapi ogé langsung nyayogikeun anjeunna damel di gymnasium di Kaunas, teras disebat Kovno. Mickiewicz nganggap beban damel 20 jam saminggu ngabahayakeun.
9. Anu sibuk di sakola henteu ngahalangan panyajak nyerat kumpulan sajak na "Balad sareng Romansa", "Grazhina" sareng dua bagian tina sajak "Dzyady" (Bangun).
10. Ahli biografi satia nyebat Mickiewicz korban provokasi ku Nikolai Novosiltsev, anu leres-leres maréntah Polandia dina sababaraha taun éta. Aranjeunna nyarios yén Novosiltsev hoyong nunjukkeun ka Alexander I konspirasi ageung sareng ngagedéan paguneman polos nonoman Polandia ampir dugi ka pemberontakan. Nyatana, kasus ieu ditiup ku "korban" anu mimiti balapan ngagolérkeun réréncanganana. Mickiewicz nyéépkeun sakitar sataun panjara, teras dikirim kana "pengasingan" - ti Lituania ka Rusia.
11. Di pengasingan, Adam cicing di St. Petersburg, Odessa, Crimea sareng Moskow, dimana-mana gaduh jabatan umum sareng henteu ngalaman kendala artos khusus.
12. Sikep anu sumanget tina kecerdasan Rusia sareng ningratna ka Mickiewicz tiasa dijelaskeun sacara saderhana - dina Kutub naon waé aranjeunna ningali wakil ti jalma anu tertindas tapi progresif. Masih, dina hiji waktos bahkan raja Perancis pikahareupeun maréntah urang Polandia!
13. Dina taun 1829, aib anu teu kaampeuh dipungkas ku angkat ka Paris.
14. Mickiewicz, sakumaha nyerat biographers, "nyobian henteu hasil" pikeun ngagabung dina pemberontakan Polandia 1830. Dina waktos anu sasarengan, alesan kunaon anjeunna gagal ilubiung dina perang skala pinuh henteu diungkabkeun. Mickiewicz aktip nyerat tulisan dina pers Éropa sareng maréntahkeun Count Lubensky di imahna anu teu jauh ti Dresden.
15. Partisipasi panyair dina Perang Krimea sakitar sami. Rébuan sukarelawan Polandia perang di sisi koalisi Éropa ngalawan Rusia, tapi Mickiewicz sacara prudent ngatur pangirimanna ka pasukan ti Konstantinopel.
16. Di Perancis, Mickiewicz ngajar studi Latin sareng Slavia, tapi bahkan pejabat Perancis anu liberal henteu resep propaganda na ngeunaan éksklusifitas Polandia, sareng Mickiewicz dipecat. Saha di Katolik Perancis di 1840an anu bakal resep pernyataan umum sapertos "Polandia hiji-hijina nagara Katolik di dunya"?
17. Adam sababaraha kali nyobian nikah, tapi kolotna anu dipilihna sacara katégori henteu hoyong mikeun putri-awéwéna pikeun jalma tanpa sumber pendapatan anu béda sareng harta banda naon waé.
18. Dina 1834, Mickiewicz di Paris nikah ka emigran Polandia Celina Szymanowska. Kusabab pengkhianatan salakina anu teu aya tungtungna, salaki gancang ngamimitian sangsara tina psikosis parna. Anjeunna berhasil pulih berkat deui Kutub Andrzej Tovianski anu sanés, anu dikenal salaku mistis sareng ahli budaya. Dina perkawinan, Mitskevichs ngagaduhan 6 murangkalih.
19. Karya panyair pamungkas Mickiewicz nyaéta puisi "Pan Tadeusz", diterbitkeun taun 1834. Katerangan ngeunaan moral jalma-jalma lemah lembut di Polandia dianggap epik nasional sareng karya sastra.
20. Mickiewicz pupus di Konstantinopel ti kolera di satengahing Perang Krimea, henteu kantos ngatur ngahijikeun legiun Polandia nyalira. Jenazahna dikubur di Turki, di Paris, sareng panyair akhirna ngaresep di Krakow.
