Solon

Solon (sakitar. Anjeunna mangrupikeun panyair Athena anu munggaran, sareng ku 594 SM anjeunna janten politikus Aténia anu paling berpengaruh. Panulis sajumlah réformasi penting anu mangaruhan pembentukan negara Aténia.

Aya seueur kanyataan anu pikaresepeun dina biografi Solon, anu bakal kami bahas dina tulisan ieu.

Janten, sateuacan anjeun mangrupikeun biografi pondok Solon.

Biografi Solon

Solon lahir sakitar taun 640 SM. di Athena. Anjeunna asalna ti kulawarga bangsawan Codrids. Tumuh, anjeunna kapaksa ngiringan dagang maritim, sabab anjeunna ngalaman kasusah kauangan.

Budak lalaki éta sering ngumbara, nunjukkeun minat pisan kana budaya sareng tradisi béda-béda bangsa. Sababaraha ahli biografi nyatakeun yén bahkan sateuacan janten politikus, anjeunna dikenal salaku pujangga berbakat. Dina waktos éta dina biografi na, kaayaan henteu stabil dititénan di tanah airna.

Dina awal abad ka-7 SM. Athena mangrupikeun salah sahiji nagara kota Yunani dimana sistem politik nagara kuno Athena kuno dioperasikeun. Nagara ieu dipimpin ku kolégi 9 arkon, anu nyekel jabatan salami sataun.

Peran anu penting pisan dina manajemén dimaénkeun ku Déwan Areopagus, dimana tilas arkon ayana saumur hirup. Areopagus ngalaksanakeun kontrol anu luhur dina kahirupan kahirupan pulisi.

Demo Athena langsung gumantung ka bangsawan, anu nyababkeun henteu puas di masarakat. Dina waktos anu sasarengan, urang Aténians perang sareng Megara kanggo pulau Salamis. Pertentangan anu teu tetep antara perwakilan bangsawan sareng perbudakan démo négatip mangaruhan pamekaran polis Athena.

Perang Solon

Pikeun anu munggaran, nami Solon disebatkeun dina dokumén anu aya hubunganana sareng perang antara Athena sareng Megara pikeun Salamis. Sanaos sabangsa penyairna bosen konflik militér anu berkepanjangan, anjeunna ngadesek aranjeunna ulah nyerah sareng merjuangkeun wilayah dugi ka tungtungna.

Salaku tambahan, Solon bahkan nyusun elegy "Salamis", anu nyarioskeun perluna nuluykeun perang pikeun Pulo Jawa. Hasilna, anjeunna sacara pribadi mingpin ekspedisi ka Salamis, ngéléhkeun musuh.

Saatos ékspédisi suksés Solon ngamimitian karir politikna anu cemerlang. Peryogi dicatet yén pulau ieu, anu janten bagian tina polis Athena, parantos maénkeun peran penting dina sajarah na langkung ti sakali.

Teras Solon ngiringan ngiringan Perang Suci Kahiji, anu pecah antara sababaraha kota Yunani sareng kota Chris, anu nguasaan Kuil Delphic. Konflik, di mana urang Yunani meunang kameunangan, lumangsung salami 10 taun.

Reformasi Solon

Ku posisi 594 SM. Solon dianggap politikus anu paling berwibawa, dirojong ku Delphic Oracle. Penting pikeun dicatet yén boh bangsawan sareng jalma biasa nunjukkeun kahadean ka anjeunna.

Salami periode biografi na, lalaki éta kapilih janten arkonon eponim, anu ngagaduhan kakuatan anu hébat dina pananganna. Dina jaman éta, arkon ditunjuk ku Areopagus, tapi Solon, tétéla, dipilih ku majelis populér kusabab kaayaan khusus.

Numutkeun ka sejarawan kuno, politik kedah ngahijikeun deui pihak-pihak anu perang janten nagara tiasa berkembang gancang sareng éfisiénna. Reformasi Solon anu pangpayunna nyaéta sisakhfia, anu disebat pencapaian pangpentingna na.

Atuh kana réformasi ieu, sadaya hutang di nagara éta dibolaykeun dibarengan ku larangan perbudakan hutang. Ieu nyababkeun ngaleungitkeun sajumlah masalah sosial sareng pangwangunan ékonomi. Saatos éta, penguasa maréntahkeun pikeun ngawatesan impor barang ti luar negeri pikeun ngadukung padagang lokal.

Teras Solon fokus kana pamekaran sektor pertanian sareng produksi karajinan. Kanyataan anu pikaresepeun nyaéta kolot anu henteu tiasa ngajar putra-putra pikeun naon waé profési dilarang nungtut murangkalihna jaga nalika sepuh.

Penguasa ngadorong produksi zaitun dina unggal kamungkinan, berkat numana pertumbuhan zaitun mimiti ngahasilkeun kauntungan anu hébat. Salami periode biografi na, Solon mimiti ngembangkeun réformasi moneter, ngenalkeun kana medar koin Euboean. Unit moneter anyar ngabantosan ningkatkeun perdagangan antara kawijakan tatangga.

Dina jaman Solon, réformasi sosial anu penting pisan dilakukeun, kalebet pembagian penduduk polis kana 4 kategori properti - pentakosiomedimna, hippea, zevgit sareng feta. Salaku tambahan, penguasa ngawangun Majelis Opat Ratusan, anu ngajantenkeun alternatif pikeun Areopagus.

Plutarch ngalaporkeun yén Déwan anu nembé dibentuk nyiapkeun tagihan pikeun majelis populér, sareng Areopagus ngontrol sadaya prosés sareng ngajamin perlindungan hukum. Malah Solon janten panulis tina SK numutkeun saha waé jalma anu henteu gaduh budak ngagaduhan hak pikeun warisan warisan ka saha waé anu dipikahoyong.

Pikeun ngajaga kasetaraan sosial anu relatif, politikus éta nandatanganan SK pikeun ngenalkeun maksimal lahan. Saprak waktu éta, warga beunghar teu tiasa gaduh plot taneuh langkung ti norma anu sah. Salami mangtaun-taun biografi na, anjeunna janten panulis sajumlah réformasi penting anu mangaruhan kana pembentukan nagara Athena salajengna.

Saatos réngsé kapengkunan, réformasi Solon sering dikritik ku sababaraha lapisan sosial. Anu beunghar humandeuar yén hakna dikurangan, sedengkeun masarakat biasa nungtut parobahan anu langkung radikal.

Seueur anu nyarankeun Solon pikeun netepkeun tirani, tapi anjeunna sacara lempeng nampik ideu sapertos kitu. Kusabab dina waktos éta tirani maréntah di seueur kota, panolakan sukarela autokrasi mangrupikeun kasus anu unik.

Solon ngajelaskeun kaputusanana ku kanyataan yén kazaliman bakal mawa éra pikeun dirina sorangan boh ka turunanana. Salaku tambahan, anjeunna nentang sagala jinis kekerasan. Hasilna, lalaki éta mutuskeun ninggalkeun politik sareng ngumbara.

Salami dasawarsa (593-583 SM) Solon ngumbara ka seueur kota di Laut Tengah, kalebet Mesir, Siprus sareng Lydia. Saatos éta, anjeunna balik deui ka Athena, dimana réformasi anjeunna teras-terasan dianggo hasil.

Numutkeun kana kasaksian Plutarch, saatos perjalanan panjang, Solon henteu resep pisan kana politik.

Kahirupan pribadi

Sababaraha ahli biografi nyatakeun yén nalika nonomanna, anu dipikanyaah Solon nyaéta Pisistratus relatifna. Dina waktos anu sasarengan, Plutarch anu sami nyerat yén penguasa ngagaduhan kalemahan pikeun budak awéwé anu geulis.

Sejarawan henteu mendakan sesebutan turunan Solon. Jelas, anjeunna ngan ukur henteu ngagaduhan murangkalih. Sahenteuna dina abad-abad ieu, teu aya hiji tokoh ogé anu katurunan ti karuhunna.

Solon jalma anu taat pisan, sakumaha tiasa ditingali dina sajak na. Kanyataan anu pikaresepeun nyaéta anjeunna ningali panyabab sadaya kaributan sareng musibah sanés ka déwa, tapi ka jalma nyalira, anu narékahan nyumponan kahoyong sorangan, sareng ogé dibédakeun ku kasombongan sareng sombong.

Tétéla, bahkan sateuacan ngamimitian karir pulitikna, Solon mangrupikeun pujangga Athena munggaran. Seueur fragmen karyana tina rupa-rupa eusina dugi ka ayeuna. Dina total, 283 garis langkung ti 5,000 garis parantos dilestarikan.

Salaku conto, Elegy "To Myelf" turun ka kami ngan ukur dina "Eclogs" tina panulis Bizantium Stobei, sareng tina 100 garis garisan "Salamis" 3 fragmen parantos aya, ngan ukur jumlahna 8 baris.

Pupusna

Solon maot dina 560 atanapi 559 SM. Dokumén kuno ngandung inpormasi anu bertentangan perkawis pupusna bijaksana. Numutkeun ka Valery Maxim, anjeunna pupus di Siprus sareng dimakamkeun di dinya.

Dina gilirannana, Elian nyerat yén Solon dikubur dina biaya umum caket tembok kota Aténia. Versi ieu sigana paling masuk akal. Numutkeun ka Phanius Lesbos, Solon tilar dunya di Athena asli na.