Omar Khayyam Nishapuri - Filsuf Persia, matematikawan, astronom sareng pujangga. Khayyam mangaruhan kana ngembangkeun aljabar ku ngawangun klasifikasi persamaan kubik sareng méréskeunana ku cara bagian-bagian kon. Dipikawanoh pikeun nyieun kalénder anu paling akurat anu dianggo ayeuna.
Biografi Omar Khayyam ngeusi seueur kanyataan anu pikaresepeun tina kahirupan ilmiah, religius sareng pribadi dirina.
Janten, sateuacan anjeun mangrupikeun biografi pondok Omar Khayyam.
Biografi Omar Khayyam
Omar Khayyam lahir tanggal 18 Méi 1048 di kota Iran Nishapur. Anjeunna ageung sareng digedékeun di kulawarga tenda.
Salian ti Omar, kolotna ngagaduhan putri, Aisyah.
Budak leutik jeung nonoman
Ti leuleutik, Omar Khayyam dibédakeun ku panasaran sareng haus élmu.
Parantos dina yuswa 8 taun, budak lalaki jero diajar élmu sapertos matématika, filsafat sareng astronomi. Dina biografi ieu, anjeunna lengkep maca buku suci umat Islam - Al-Qur'an.
Moal lami deui, Omar janten salah sahiji jalma anu paling bijaksana di kota teras di nagara éta. Anjeunna ngagaduhan kamampuan oratoris anu hadé, sareng ogé sampurna terang hukum sareng prinsip Muslim.
Omar Khayyam janten kamashur salaku ahli dina Al-Qur'an, salaku hasilna aranjeunna naros ka anjeunna kanggo bantosan dina narjamahkeun sababaraha paréntah suci.
Nalika filsuf umurna 16 taun, tragedi serius munggaran kajantenan dina biografi na. Di tengah wabah éta, kadua kolotna maot.
Saatos éta, Khayyam mutuskeun badé ka Samarkand, sareng hoyong pisan neraskeun diajar di sagala rupa élmu. Anjeunna ngajual bumi bapakna sareng bengkel, saatosna anjeunna angkat.
Moal lami deui, Sultan Melik Shah 1 narik perhatian ka Omar Khayyam, di pengadilan anu bijaksana mimiti ngalaksanakeun panilitian sareng terlibat dina nyerat.
Aktivitas ilmiah
Omar Khayyam mangrupikeun jalma anu hadé sareng salah sahiji élmuwan anu paling berbakat dina jamanna. Anjeunna diajar rupa-rupa élmu sareng bidang kagiatan.
Sage sanggup ngalaksanakeun rangkéan itungan astronomi anu taliti, dina dasar anjeunna sanggup ngembangkeun kalénder anu paling akurat di dunya. Kiwari kalénder ieu dianggo di Iran.
Omar resep pisan kana matématika. Hasilna, minatna dituang kana analisis tiori Euclid, ogé nyiptakeun sistem perhitungan unik pikeun persamaan kuadratik sareng kubik.
Khayyam sacara ahli ngabuktoskeun teorem, ngalakukeun itungan jero sareng nyiptakeun klasifikasi persamaan. Bukuna ngeunaan aljabar sareng géométri tetep henteu kaleungitan patalina sareng dunya ilmiah.
Buku
Kiwari, biographer Omar Khayyam henteu tiasa nangtoskeun jumlah karya ilmiah sareng kumpulan literatur milik pulpen Iran anu cemerlang.
Hal ieu disababkeun ku kanyataan yén mangabad-abad saatos pupus Omar, seueur cariosan sareng quatrains disababkeun ku panyair khusus ieu pikeun ngahindaran hukuman pikeun pangarang aslina.
Hasilna, folklore Persia janten karya Khayyam. Kusabab kitu yén panulis panyair sering ditaroskeun.
Dinten sarjana sastra parantos hasil mastikeun yén salami mangtaun-taun biografi na, Omar Khayyam nyerat sahenteuna 300 karya dina bentuk puitis.
Ayeuna nami pujangga kuno paling pakait sareng quatrains jero na - "rubai". Aranjeunna sacara radikal menonjol tina sesa padamelan jaman dimana Khayyam cicing.
Beda konci antara nyerat Rubai nyaéta ayana "Kuring" panulis - karakter saderhana anu henteu ngalakukeun naon-naon kapahlawanan, tapi ngagambarkeun kana hartos kahirupan, norma moral, jalma, tindakan sareng hal-hal sanés.
Kanyataan anu pikaresepeun nyaéta sateuacan munculna Khayyam, sadaya karya ditulis ngan ukur ngeunaan penguasa sareng pahlawan, sareng sanés perkawis jalma biasa.
Omar ngagunakeun basa saderhana sareng conto ilustrasi anu kahartos ku sadayana. Dina waktos anu sasarengan, sadaya karyana dieusian ku moralitas pangpunjulna, anu tiasa dicekel ku pamaca.
Ngagaduhan pola pikir matématika, Khayyam resep kana konsistén sareng logika dina sajak na. Henteu aya anu kaleuleuwihan di antarana, tapi sabalikna, unggal kecap nganyatakeun pamikiran sareng ideu pangarang sabisa-bisa.
Pandangan Omar Khayyam
Omar resep pisan kana teologi, kalayan wani nganyatakeun ideu anu teu standar na. Anjeunna muji nilai jalma biasa, babarengan sareng kahoyong alam sareng kabutuhanna.
Peryogi diperhatoskeun yén Khayyam jelas misahkeun kaimanan ka Gusti Allah sareng yayasan agama. Anjeunna nyatakeun yén Gusti aya dina jiwa unggal jalma, sareng anjeunna moal pernah ninggalkeun anjeunna.
Omar Khayyam dipikahoyong ku seueur ulama Muslim. Ieu disababkeun ku élmuwan anu terang kana Al-Qur'an sampurna sering ngainterpretasikeun postulat nalika anjeunna nganggap leres, sareng henteu sakumaha anu ditampi di masarakat.
Penyair nyerat seueur perkawis cinta. Khususna, anjeunna ngagem awéwé, nyarios ngeunaan dirina ngan ukur dina cara positip.
Khayyam ngadorong lalaki pikeun mikanyaah ka jinis anu lemah sareng ngalakukeun sagala mungkin pikeun ngabahagiakeun anjeunna. Cenah éta pikeun lalaki, awéwé anu dipikacinta mangrupikeun hadiah anu pangluhurna.
Seueur karya Omar didaptarkeun pikeun silaturahim, anu anjeunna anggap kado ti Nu Kawasa. Penyair ngadesek jalma pikeun henteu ngahianat babaturanana sareng ngahargaan komunikasi na.
Panulis nyalira ngaku yén anjeunna bakal langkung resep nyalira, "dibanding ngan saha waé."
Omar Khayyam kandel nyempad kateuadilan dunya sareng nekenkeun lolong jalma kana nilai-nilai dasar dina kahirupan. Anjeunna nyobian ngajelaskeun ka hiji jalma yén kabagjaan henteu gumantung kana hiji matéri atanapi jabatan luhur di masarakat.
Dina penalaranna, Khayyam nyandak kacindekan yén jalma kedah ngahargaan unggal waktos anjeunna hirup sareng tiasa mendakan momen anu positip bahkan dina kaayaan anu paling sesah.
Kahirupan pribadi
Sanaos Omar Khayyam muji cinta sareng awéwé dina unggal jalan, anjeunna nyalira henteu pernah ngalaman kabagjaan kahirupan nikah. Anjeunna henteu mampuh ngamimitian kulawarga, sabab anjeunna teras-terasan damel handapeun ancaman penganiayaan.
Sugan éta sababna freethinker cicing nyalira sapanjang hirupna.
Sepuh sareng maot
Sadaya karya Omar Khayyam anu tetep dugi ka ayeuna ngan ukur bagian leutik tina panilitian lengkep na. Anjeunna tiasa ngabagi pandangan sareng pengamatan na ka jalma ngan sacara lisan.
Kanyataanna nyaéta dina waktos anu sesah éta, élmu nyababkeun bahaya ka lembaga agama, ku sabab éta dikritik bahkan dianiaya.
Sagala freethinking sareng angkat tina tradisi anu ditetepkeun tiasa ngakibatkeun hiji jalma maot.
Omar Khayyam hirup umur panjang sareng penting. Salami mangtaun-taun anjeunna damel di handapeun papayung kapala nagara. Nanging, ku pupusna, filsuf éta dianiaya kusabab pipikiranana.
Dinten-dinten terakhir biografi Khayyam diliwatan peryogi. Jalma anu caket ngalieuk ka anjeunna, akibatna anjeunna leres-leres janten padepokan.
Numutkeun ka legenda, élmuwan éta tilar dunya kalem, sacara judicious, saolah-olah dina jadwal, leres-leres nampi naon anu kajantenan. Omar Khayyam pupus dina 4 Désémber 1131 dina yuswa 83 taun.
Dina wengi pupusna, anjeunna wudhu, saatosna anjeunna ngadoa ka Gusti sareng pupus.
