Hésé ngomong nalika jalma mimiti mikir ngeunaan kumaha kaayaan dunya fisik kana gambar anu muncul dina pikiran urang. Éta dipercaya yén Yunani kuno panginten ngeunaan ieu, sareng ngeunaan seueur masalah sanés anu aya hubunganana sareng pamikiran, ideu, gambar lingkungan anu muncul dina benak hiji jalma.
Ieu kawéntar, anu mimiti, ti karya Plato (428-427 SM - 347 SM). Anu ngaheulaan na henteu ngaganggu nulis pikiranana, atanapi karya-karyana leungit. Sareng karya Plato parantos turun ka kami dina jumlah anu penting. Aranjeunna nunjukkeun yén panulis mangrupikeun salah sahiji filsuf pangpayunna jaman baheula. Salaku tambahan, karya Plato, ditulis dina bentuk dialog, ngamungkinkeun pikeun nangtoskeun tingkat kamekaran pamikiran ilmiah di Yunani Kuno. Untungna, masih teu aya bédana élmu dina waktos éta, sareng pamikiran ngeunaan fisika hiji jalma anu sami tiasa gancang digentos ku pamikiran ngeunaan struktur nagara anu pangsaéna.
1. Plato lahir boh taun 428, atanapi di 427 SM. dina dinten anu teu dikenal di tempat anu teu dikenal. Ahli biografi anumerta fussed dina sumanget jaman sareng nyatakeun ulang taun filsuf 21 Méi - dinten dimana Apollo lahir. Sababaraha ogé nyebat Apollo bapak Plato. Urang Yunani kuno henteu kaget ku inpormasi anu luar biasa ieu, anu sigana urang janten berita utama anu ditujukeun pikeun nyetir klik. Aranjeunna serius nyarioskeun kanyataan yén Heraclitus mangrupikeun putra raja, Democritus hirup janten yuswa 109 taun, Pythagoras terang kumaha damel mujijat, sareng Empedocles ngalungkeun dirina kana kawah étna seuneu.
2. Nyatana, budak éta namina Aristocles. Plato mimiti nyauran anjeunna parantos nonoman kusabab sababaraha lébar ("dataran tinggi" dina basa Yunani "lega"). Dipercaya yén épétét tiasa ngarujuk kana dada atanapi dahi.
3. Ahli biografi anu langkung ati-ati ngalacak asal usulna klan Pythagorean ka Solon, anu nimukeun juri sareng parlemén anu kapilih. Nami Bapa Platnus nyaéta Ariston, sareng, anéhna, henteu aya inpormasi ngeunaan anjeunna. Diogenes Laertius dina hal ieu nunjukkeun yén Plato lahir saatos konsepsi anu murni. Nanging, indung filsuf, katingalina, henteu asing pikeun kabagjaan dunya. Anjeunna nikah dua kali, parantos ngalahirkeun tilu putra sareng hiji putri. Duanana sadérék Plato ogé condong kana modifikasi, filsafat sareng komunikasi sareng jiwa anu sanés. Nanging, aranjeunna henteu kedah ngurus sapotong roti - bapak tiri na mangrupikeun jalma paling beunghar di Athena.
4. Pendidikan Plato ditujukeun pikeun ngahontal kalokagatia - kombinasi idéal kageulisan luar sareng bangsawan internal. Pikeun tujuan ieu, anjeunna diajarkeun sababaraha élmu sareng disiplin olahraga.
5. Dugi ka yuswa 20 taun, Plato mingpin gaya hirup anu khas pikeun nonoman emas Athena: anjeunna ngiringan pasanggiri olahraga, nyerat héksameter, anu idol jegud anu sami langsung disebut "ketuhanan" (aranjeunna sorangan nyerat anu sami). Sadayana robih taun 408 nalika Plato patepung sareng Socrates.
Socrates
6. Plato mangrupikeun bajoang anu kuat pisan. Anjeunna nyetak sababaraha kameunangan dina pertandingan lokal, tapi henteu kantos tiasa kéngingkeun Olimpiade. Nanging, saatos pendak sareng Socrates, karir olahraga na parantos réngsé.
7. Plato sareng réréncanganna ngusahakeun nyalametkeun Socrates tina maot. Numutkeun kana hukum Athena, saatos milih dmana, palaku tiasa milih hukuman nyalira. Socrates dina pidato panjang nawiskeun mayar denda hiji menit (sakitar 440 gram pérak). Sakabeh nagara Socrates dinilai dina 5 menit, janten hakim janten ambek, ngemutan jumlah denda éta ejekan. Plato ngusulkeun ningkatkeun denda janten 30 menit, tapi éta telat - hakim ngaluarkeun hukuman mati. Plato nyobian ngingetan hakim, tapi diusir tina platform nyarios. Saatos sidang, anjeunna janten parah pisan.
8. Saatos maot Socrates, Plato ngumbara sacara éksténsif. Anjeunna ngadatangan Mesir, Fénisia, Yudea, sareng saatos sapuluh taun ngumbara netep di Sisilia. Saatos kenal sareng struktur kaayaan nagara anu sanés, filsuf ngagaduhan kesimpulan: sadaya nagara, naon waé sistem politikna, anu kirang dikokolakeun. Pikeun ningkatkeun pamaréntahan, anjeun kedah mangaruhan patih ku filsafat. "Ékspérimén" kahijina nyaéta Dionysius anu tiran Sisilia. Nalika ngobrol sareng anjeunna, Plato negeskeun yén tujuan penguasa kedah ningkatkeun bawahanana. Dionysius, anu hirup dina intrik, konspirasi sareng bajingan, sindiran ka Plato yén upami anjeunna milari jalma anu sampurna, nalika pamilarianna henteu dilantik kalayan kasuksésan, sareng maréntahkeun filosof kanggo dijual ka budak atanapi dibunuh. Untungna, Plato langsung ditebus sareng mulih ka Athena.
9. Salami perjalanan, Plato ngadatangan komunitas Pythagoreans, diajar pandangan dunya na. Pythagoras, ayeuna langkung dikenal salaku panulis téoréma anu kawéntar, mangrupikeun filsuf anu kawéntar sareng ngagaduhan seueur pengikut. Aranjeunna cicing di komunitas komunal anu sesah pisan dilebetna. Seueur aspek ajaran Plato, khususna, doktrin harmoni universal atanapi opini ngeunaan jiwa, saluyu sareng pandangan urang Pythagorean. Kabeneran sapertos kitu malah nyababkeun tuduhan plagiarisme. Diumumkeun yén anjeunna mésér bukuna ti salah sahiji Pythagoreans, mayar dugi ka 100 menit kanggo nyatakeun yén dirina panulis.
10. Plato nyaéta jalma anu bijaksana, tapi kawijaksanaanana henteu merhatoskeun masalah sapopoé. Saatos murag kana perbudakan ku paréntah Dionysius the Elder, anjeunna dua kali (!) Sumping ka Sisilia pikeun nganjang ka putrana. Alus yén titan ngora henteu siga haus getih sapertos ramana, sareng ngan ukur dikaluarkeun ku Plato.
11. Ideu politik Plato saderhana sareng mirip pisan fasisme. Nanging, henteu pisan sabab filsuf éta maniak anu haus getih - sapertos tingkat kamekaran élmu sosial sareng pangalaman urang Aténia. Aranjeunna nentang tiran, tapi aranjeunna ukur nyaram Socrates ngaganggu jalma ku paguneman. Anu tiran digulingkeun, aturan masarakat sumping - sareng Socrates, tanpa reureuh, dikirim ka dunya salajengna. Plato milari bentuk nagara anu ideal sareng mendakan nagara anu dipimpin ku filsuf sareng pendekar, sésana sanés lemah lembut tunduk kana titik yén aranjeunna langsung nyerah barudak anu énggal pikeun pendidikan nagara. Laun-laun éta bakal tétéla yén sadaya warga masarakat bakal diasuh leres, teras bakal aya kabahagiaan universal.
12. Asalna, Akademi mangrupikeun nami daérah anu aya di luar kota Athena, dimana Plato mésér bumi sareng bumi saacan balik ti perjalanan jauh sareng perbudakan. Tanah éta aya dina papayung ti pahlawan kuno Akadem sareng nampi nami anu saluyu. Akademi parantos aya ti 380-an SM. dugi ka taun 529 Masehi e.
13. Plato nimukeun jam alarm asli pikeun Akademi. Anjeunna nyambungkeun jam cai kana waduk udara anu pipina dipasang. Dina tekenan cai, hawa niup kana pipa, anu nyaring sora kuat.
14. Diantara murid Plato di Akademi nyaéta Aristoteles, Theophrastus, Heraclides, Lycurgus sareng Demosthenes.
Plato ngobrol sareng Aristoteles
15. Sanaos pandangan Plato ngeunaan matématika idéalis pisan, pikeun lebet ka Akademi kedah lulus ujian dina géométri. Ahli matematik anu hébat aktipitas Akademi, janten sababaraha ahli sajarah élmu ieu sadayana matématika Yunani kuno sateuacan Euclid ku "umur Plato".
16. Dialog Plato "The Feast" dilarang ku Garéja Katolik dugi ka 1966. Nanging, ieu, henteu ngawatesan teuing peredaran padamelan. Salah sahiji téma tina dialog ieu nyaéta kacintaan Alcibiades pikeun Socrates. Cinta ieu sama sekali henteu ngan ukur kagum kana kapinteran atanapi kaéndahan Socrates.
17. Dina sungut Socrates dina dialog "Feast" dilebetkeun kana diskusi dua jinis cinta: sensual sareng ketuhanan. Pikeun urang Yunani, babagian ieu biasa. Karesep kana filsafat kuno, anu timbul dina Abad Pertengahan, ngahirupkeun deui babagian cinta dumasar kana ayana daya tarik érotis. Tapi dina waktos éta, pikeun usaha nyebat hubungan antara lalaki sareng awéwé "cinta ketuhanan" dimungkinkeun pikeun ngiringan seuneu, janten aranjeunna mimiti nganggo definisi "cinta platonic". Teu aya inpormasi ngeunaan naha Plato resep ka saha waé.
18. Numutkeun kana tulisan Plato, élmu kabagi kana dua jinis - handap, sensual, sareng langkung luhur, intelektual. Anu terakhir ngagaduhan dua subspesies: alesan sareng pandangan anu langkung luhur, mikir, nalika kagiatan pipikiran ditujukeun pikeun ngémutan objék inteléktual.
19. Plato mangrupikeun anu pangpayunna ngutarakeun pamanggih kabutuhan angkat sosial. Anjeunna yakin yén penguasa lahir sareng jiwa emas, bangsawan nganggo pérak, sareng anu sanésna nganggo tambaga. Nanging, filsuf percanten, kajantenan dua jiwa tambaga bakal ngagaduhan murangkalih sareng emas. Dina hal ieu, anak kedah nampi bantosan sareng nyandak tempat anu pantes.
20. Téori luhur Plato ngahibur Diogenes of Sinop, kasohor hirup dina tong ageung sareng meupeuskeun cangkir nyalira nalika ningali budak leutik anu nginum ku pananganana. Nalika salah saurang murid Akademi naros ka Plato pikeun ngahartikeun jalma, anjeunna nyarios yén éta mahluk anu dua suku sareng henteu buluna. Diogenes, diajar ngeunaan ieu, leumpang ngurilingan Athena sareng hayam jago anu dipetik sareng ngajelaskeun anu panasaran yén ieu "lalaki Plato".
Diogénes
21. Nya Plato anu mimiti nyarioskeun tentang Atlantis. Numutkeun kana dialog na, Atlantis mangrupikeun hiji pulau ageung (540 × 360 km) anu ngagoler di kuloneun Gibraltar. Jalma-jalma di Atlantis muncul tina hubungan Poseidon sareng budak awéwé bumi. Penduduk Atlantis beunghar pisan sareng bahagia salami aranjeunna nahan sapotong ketuhanan anu dikirimkeun ku Poseidon. Nalika aranjeunna dicandak kana kareueus sareng sarakah, Zeus parah ngahukum aranjeunna. Baheula nyiptakeun seueur mitos sapertos kitu, tapi dina Abad Pertengahan, Plato parantos diperlakukeun salaku élmuwan, sareng aranjeunna nyandak potongan-potongan dialogna sacara serius, ngapopulerkeun mitos éta.
Atlantis Éndah
22. filsuf éta bangsawan intina. Anjeunna resep papakéan anu saé sareng tuangeun anu saé. Mustahil ngabayangkeun anjeunna nalika Socrates nyarios sareng tukang dagang atanapi padagang. Anjeunna ngahaja nutup dirina dina témbok Akademi pikeun misahkeun diri ti pelos sareng ngobrol waé sareng jinisna nyalira. Di Athena, pendil sentimen masarakat ngan ukur diayunkeun kana arah démokrasi, janten Plato henteu resep sareng sagala rupa kalakuan anu teu pikaresepeun disanggakeun ka anjeunna.
23. Sikep masarakat Aténia ngaguratkeun wewenang Plato. Anjeunna henteu kantos nyekel jabatan pamaréntahan, henteu ngiringan perang - anjeunna ngan ukur filsuf. Tapi nalika dina taun 360 Plato anu parantos sepuh sumping kana Olimpiade, balaréa dibagi payuneun anjeunna sapertos raja atanapi pahlawan.
24. Plato pupus nalika yuswa 82 taun, dina pésta kawinan. Aranjeunna dikubur anjeunna di Akademi. Dugi ka panutupan Akademi dina dintenna Plato tilar dunya, murid-murid ngalakukeun pangorbanan ka déwa-déwi sareng ngatur prosesi pikeun ngahormat anjeunna.
25. 35 dialog sareng sababaraha serat ti Plato salamet dugi ka ayeuna. Saatos panilitian anu serius, sadaya serat dipendem janten palsu. Élmuwan ogé waspada pisan kana dialog. Aslina henteu aya, ngan ukur daptar anu langkung engké. Dialog teu aya tanggal. Ngelompokkeunana ku siklus atanapi kronologi nyayogikeun paniliti damel salami mangtaun-taun.
