Waktos mangrupikeun konsép anu saderhana sareng rumit pisan. Kecap ieu ngandung jawaban kana patarosan: "Jam sabaraha?" Sareng jurang filosofis. Pikiran pangalusna umat manusa dina waktos, parantos nyerat mangpuluh-puluh karya. Waktos parantos nyoco filsuf ti saprak Socrates sareng Plato.
Masarakat biasa sadar pentingna waktos tanpa filosofi. Puluhan paribasa jeung paribasa ngeunaan waktu ngabuktikeun ieu. Sababaraha diantarana pencét, sabab nyarios, sanés dina alis, tapi dina panon. Rupa-rupa aranjeunna narik ati - tina "Unggal sayuran ngagaduhan waktos na" dugi ka kecap Solomon anu ampir ngulang "Sadayana kanggo waktos ayeuna". Émut yén cincin Suleman dipahat ku kalimat "Sadayana bakal lulus" sareng "Ieu ogé bakal lulus," anu dianggap gudang hikmah.
Dina waktos anu sasarengan, "waktos" mangrupikeun konsép anu praktis pisan. Jalma-jalma diajar pikeun netepkeun lokasi kapal pasti ku diajar kumaha tepatna waktuna. Kalénder timbul sabab kedah ngitung tanggal damel di lapangan. Waktos mimiti disingkronkeun sareng kamekaran téknologi, utamina transportasi. Laun-laun, unit waktos nembongan, jam anu akurat, kalénder anu henteu kirang akurat, malahan jalma-jalma anu ngalakukeun bisnis dina waktosna nembongan.
1. Sataun (hiji révolusi Bumi ngurilingan Matahari) sareng sadinten (hiji révolusi Bumi di sakitar sumbu na) mangrupikeun (kalayan reservasi anu hadé) unit tujuan waktos. Bulan, minggu, jam, menit sareng detik mangrupikeun hijian subyektif (sakumaha anu disatujuan). Sapoé ogé tiasa aya sababaraha jam, ogé sajam menit, sareng menit detik. Sistem itungan waktos anu modéren, teu merenah pisan mangrupikeun warisan ti Babul Purba, anu ngagunakeun sistem nomer 60-na, sareng Mesir Kuno, kalayan sistem na 12-Ary.
2. Ari mangrupikeun nilai variabel. Dina Januari, Pébruari, Juli sareng Agustus, aranjeunna langkung pondok tibatan rata-rata, dina Méi, Oktober sareng Nopémber, aranjeunna langkung panjang. Bedana ieu mangrébu sarébu sadetik sareng anu matak ngan ukur pikeun para astronom. Sacara umum, poé beuki lila. Langkung 200 taun, durasi naékna ningkat ku 0,0028 detik. Butuh 250 juta taun pikeun sapoé janten 25 jam.
3. Kalénder lunar anu munggaran nembongan muncul di Babul. Éta aya dina milénium II SM. Tina sudut pandang akurasi, anjeunna kasar pisan - taun dibagi kana 12 bulan 29 - 30 dinten. Janten, 12 dinten tetep "teu dialokasikeun" unggal taun. Pendeta, dumasar kana budi masing-masing, nambihan sabulan unggal tilu taun ti dalapan. Nyusahkeun, henteu pas - tapi éta hasil. Barina ogé, kalénder éta diperyogikeun pikeun diajar ngeunaan bulan énggal, banjir walungan, awal usum énggal, jst., Sareng kalénder Babul nanggalan tugas-tugas ieu kalayan saé. Kalayan sistem sapertos kitu, ngan sapertilu sadinten dina sataun "leungit".
4. Di jaman kuno, dinten dibagi, sapertos ayeuna ka urang, salami 24 jam. Dina waktos anu sasarengan, 12 jam dialokasikan pikeun beurang, sareng 12 kanggo wengi. Sasuai, kalayan robih musim, lilana "wengi" sareng "siang siang" robih. Dina usum salju, jam "wengi" langkung lami, dina usum panas giliran jam "siang".
5. "Nyiptakeun dunya", anu ti mana kalénder kuno ngalaporkeun, mangrupikeun kasus, numutkeun panyusunna, anu terakhir - dunya didamel antara 3483 sareng 6984. Dumasar standar planét, ieu tangtosna, instan. Dina hal ieu, India parantos ngaleuwihan saha waé. Dina kronologi na aya konsep sapertos "eon" - periode 4 milyar 320 juta taun, dimana kahirupan di Bumi asalna sareng maot. Sumawonna, tiasa aya sajumlah eun anu teu aya watesna.
6. Kalénder ayeuna anu kami anggo disebat "Gregorian" pikeun ngahargaan Paus Gregory XIII, anu nyatujuan dina 1582 draf kalénder anu dikembangkeun ku Luigi Lilio. Kalénder Gregorian cukup akurat. Beda sareng equinoxes bakal ngan ukur sapoé dina 3,280 taun.
7. Mimiti itungan taun dina sadaya kalénder anu aya sok janten sababaraha jinis kajadian penting. Urang Arab kuno (bahkan sateuacan diadopsi Islam) nganggap "taun gajah" janten kajadian sapertos kieu - taun ayeuna urang Yaman nyerang Mekah, sareng pasukanana kalebet gajah perang. Meungkeut kalénder kalahiran Kristus didamel taun 524 Maséhi ku biarawan Dionysius anu Leutik di Roma. Pikeun umat Islam, taun-taun diitung tina waktos Muhammad ngungsi ka Madinah. Khalifah Omar dina 634 mutuskeun yén ieu kajantenan dina 622.
8. Wisatawan anu ngalalana ngumbara di dunya, ngalih ka wétan, bakal "payun" kalénder dina waktos angkat sareng sumping ku hiji dinten. Ieu seueur dipikaterang tina sajarah aktual ekspedisi Fernand Magellan sareng fiksimini, tapi ku sabab kitu carita anu henteu kurang pikaresepeun ku Jules Verne "Di Sakumna Dunya dina 80 Poé". Kirang atra nyaéta kanyataan yén tabungan (atanapi rugi upami anjeun ngalih ka wétan) dinten éta henteu gumantung kana kagancangan perjalanan. Tim Magellan ngalayaran laut salami tilu taun, sareng Phileas Fogg nyéépkeun kirang ti tilu bulan di jalan, tapi aranjeunna nyalametkeun hiji dinten.
9. Di Samudera Pasipik, Garis Tanggal ngalirkeun sakitar sapanjang meridian 180th. Nalika nyebrang ka arah kulon, kaptén kapal sareng kapal nyatet dua tanggal anu sami dina hiji buku. Nalika nyebrang garis ka wétan, hiji dinten dilangkungan dina buku log.
10. Sundial jauh tina jinis jam anu gampang sapertos sigana. Parantos di jaman kuno, struktur rumit dikembangkeun anu nunjukkeun waktosna kalayan akurat. Sumawona, pengrajin ngadamel jam anu nyerang jam, sareng bahkan ngagagas nembak mariem dina jam anu tangtu. Pikeun ieu, sadaya sistem pembesar gelas sareng kaca spion didamel. Ulugbek anu kawéntar, narékahan akurasi jam, ngawangun jangkungna 50 méter. Sundial diwangun dina abad ka-17 salaku jam, sareng sanés hiasan pikeun taman.
11. Jam cai di Cina dianggo ti mimiti milénium III SM. e. Éta ogé mendakan bentuk optimal kapal pikeun jam cai dina waktos éta - kerucut dipotong kalayan babandingan jangkungna sareng diameter dasar 3: 1. Itungan modéren nunjukkeun yén babandingan kedah 9: 2.
12. Peradaban India sareng dina kasus jam cai angkat nyalira. Upami di nagara-nagara sanés waktosna diukur boh ku cai anu turun dina kapal, atanapi ku nambihan kapalna, maka di India jam cai dina bentuk parahu anu aya liang na handapeunna populér, anu laun-laun murag. Pikeun "angin" jam sapertos kitu, éta cekap pikeun naékkeun parahu sareng tuang cai kaluarna.
13. Sanaos kanyataanna jam pasir nembongan langkung lami tibatan anu surya (gelas mangrupikeun bahan anu rumit), dina hal akurasi waktos ngukur, aranjeunna henteu tiasa ngaraoskeun tara anu langkung lami - teuing gumantung kana keseragaman keusik sareng kabersihan permukaan kaca dina kolbu. Nanging, pengrajin jam pasir gaduh prestasi nyalira. Salaku conto, aya sistem sababaraha kacamata jam anu tiasa ngitung waktos anu lami.
14. Jam mékanika cenah diciptakeun dina abad 8 Masehi. di Cina, tapi ditilik kana katerangan, aranjeunna henteu ngagaduhan komponén konci jam mékanis - pendil. Mékanismeu didukung ku cai. Anu anéhna, waktos, tempat sareng nami panyipta jam tangan mékanis munggaran di Éropa henteu dipikaterang. Ti saprak abad ka-13, jam parantos dipasang masif di kota-kota ageung. Mimitina, menara jam tinggi henteu diperyogikeun pisan pikeun terang waktosna ti jauh. Mékanisme na ageung pisan anu ngan ukur tiasa dipasang dina menara multi-lantai. Salaku conto, dina Menara Spasskaya di Kremlin, jam jarum jam ogé ngalegaan 35 lonceng ngéléhkeun genting - sadunya. Lantai anu sanés disayogikeun pikeun aci anu muterkeun kontakna.
15. Tangan menit nembongan dina jam di tengah abad ka-16, anu kadua sakitar 200 taun ka pengker. Ketat ieu sama sekali henteu nyambungkeun sareng henteu mampuh ku pangawas jam tangan. Henteu ngan saukur kedah ngitung interval waktos anu kirang tibatan sajam, komo deui menit. Tapi parantos di awal abad ka-18, jam tangan nuju dilakukeun, anu kasalahan na kirang ti saratus detik sadetik.
16. Ayeuna sesah pisan pikeun percanten ka dinya, tapi sacara praktis dugi ka awal abad ka-20, unggal kota gedé di dunya gaduh waktos anu kapisah sareng nyalira. Éta ditangtukeun ku Matahari, jam kota parantos ditangtoskeun ku éta, ku perang dimana warga kota mariksa jamna nyalira. Ieu sacara praktis henteu nyiptakeun kasulitan, sabab perjalananna lami pisan, sareng nyaluyukeun waktos saatos sumping sanés masalah utama.
17. Ngahijikeun waktos digagas ku padamel karéta Inggris. Karéta ngalir gancang pikeun bédana waktos janten bermakna bahkan pikeun Inggris anu kawilang alit. Tanggal 1 Désémber 1847, waktos di British Railways diatur kana waktos Greenwich Observatory. Dina waktos anu sasarengan, nagara tetep hirup numutkeun waktos lokal. Ngahijikeun umum lumangsung ngan ukur dina 1880.
18. Dina taun 1884, Konperénsi Meridian Internasional anu bersejarah diayakeun di Washington. Nya éta resolusi anu diadopsi dina meridian perdana di Greenwich sareng dina dinten dunya, anu terasna ngamungkinkeun dunya dibagi kana zona waktos. Skéma kalayan parobihan waktos gumantung kana bujur géografis diwanohkeun kalayan hésé pisan. Di Rusia, khususna, éta dilegalkeun dina 1919, tapi kanyataanna mimiti digawé di 1924.
Greenwich meridian
19. Sakumaha anjeun terang, Cina mangrupikeun nagara étnis anu heterogen pisan. Héterogénitas ieu sababaraha kali nyumbang kana kanyataan yén dina kasusah sakedik, hiji nagara ageung teras-terasan narékahan bubar janten lapuran. Saatos komunis ngrebut kakawasaan di daratan Cina, Mao Zedong nyandak kaputusan anu dipikahoyong kuat - bakal aya hiji zona waktos di Cina (sareng aya sakitar 5). Protes di Cina sok ngorotan biaya nyalira, janten reformasi ditampi tanpa aya keluhan. Laun-laun, warga di sababaraha daérah biasa ngabijilkeun yén panonpoé tiasa naék siang sareng netepkeun tengah wengi.
20. Taatna Inggris kana tradisi parantos dipikaterang. Gambaran sanés tina skripsi ieu tiasa dianggap sajarah waktos penjualan bisnis kulawarga. John Belleville, anu damel di Greenwich Observatory, netepkeun arloji na persis numutkeun Greenwich mean Time, teras nyarios ka para klienna waktos anu tepat, sumping sacara langsung. Usaha anu dimimitian taun 1838 diteruskeun ku ahli waris. Kasus ieu ditutup taun 1940 sanés kusabab kamekaran téknologi - aya perang. Dugi ka 1940, sanaos sinyal waktos anu tepat parantos disiarkeun dina radio salami dasawarsa satengah, pelanggan resep nganggo jasa Belleville.
