Filsuf Rusia Mikhail Bakhtin nganggap liburan mangrupakeun bentuk utama budaya manusa. Mémang, sesah sesah tina padamelan sadidinten, ngan ukur linggih dina méja peré (batu, atanapi kulit). Salah sahiji cara atanapi anu sanésna, dina waktos aranjeunna henteu moro atanapi henteu paduli tuangeun ku cara anu sanés, jalma anu primitip kedahna mimiti ngembangkeun katerampilan komunikasi anu henteu langsung patali sareng salamet. Legenda, lagu, sareng bentuk kreativitas sanésna laun mimiti muncul. Liburan mimiti ngabedakeun, mekarkeun sareng nambihan lapisan budaya.
Liburan ogé mangaruhan munculna élmu. Tekad anu pasti dina sababaraha dinten atanapi jangka waktu anu diperyogikeun peryogi élmu ngeunaan astronomi, sareng ti dinya éta henteu jauh sateuacan nyiptakeun kalénder. Ritual libur meryogikeun kontén semantis anu bénten sareng anu alami, janten, liburan nembongan anu sacara éksternal henteu aya hubunganana sareng fénoména alam. Makna na peryogi interpretasi - ayeuna mah jauh tina agama anu sistematis anu teratur.
Sareng hayu urang tong hilap perkawis masak. Teu mungkin yén bakal tiasa dilacak prosés munculna kaseueuran piring "perayaan", tapi logis pikeun nganggap yén ti saprak jaman baheula karuhun urang nyobian ngarobih méja dina dinten istirahat ku ngadahar anu jarang atanapi disiapkeun ku cara khusus. Kalayan sababaraha abad sareng penguatan stratifikasi properti di masarakat, tradisi kulinér janten rada leupas tina inti tina liburan. Nanging, teu saurang ogé bakal ngajawab sareng kanyataan yén di bumi anu miliarder sareng di bumi anu miskin, piring liburan mah béda ti anu biasa.
1. Dina hal eusi batinna, karnaval Amérika Kidul mangrupikeun liburan anu sami sareng Shrovetide urang, ngan rada teu aya artina sareng mindahkeun ka Hémisfér Kidul. Shrovetide pikeun Orthodok hartosna ningali usum salju, mungkas liburan usum salju sareng tuangeun sareng perayaanana, sareng nyiapkeun Great Puasa. Di Brasil anu sami, karnaval ogé lumangsung dina wengi Puasa - éta biasana réngsé dinten Salasa, sareng puasa dimimitian dinten Rebo, anu disebat Ash. Tapi di Hémisfér Kidul, karnaval nyatakeun datangna usum salju, henteu akhir na. Ku jalan kitu, karnaval pangageungna dina hal jumlah pamilon lumangsung sanés di Rio de Janeiro, tapi di kota Salvador da Bahia.
2. Analogi sejen tina Maslenitsa lumangsung di Amérika Serikat sareng taunan ngumpulkeun rébuan pamilon. Éta perkawis Mardi Gras - festival di New Orleans. Acara anu warna-warni dipimpin ku raja sareng ratu perayaan éta, ngalungkeun koin sareng permén tina platform anu ageung. Tradisi sareng raja muncul saatos Grand Duke Rusia Alexei ngadatangan Mardi Gras di 1872, sareng panitia masihan anjeunna platform khusus kalayan tulisan "King".
3. Karnaval tiasa dibandingkeun sareng Lebaran. Duanana festival diayakeun saatos panén sareng ngalambangkeun transisi ti usum panas dugi ka usum salju. Sahenteuna diantara jalma-jalma kapir anu cicing di Kapuloan Inggris, Lebaran henteu ngagaduhan hartos anu sanés. Ku ayana Kristen, perayaan éta ngagaduhan hartos anyar. 31 Oktober mangrupikeun wengi tina All Saints Day. Tradisi Lebaran laun-laun robih. Aranjeunna mimiti nyungkeun panyegeran dimana waé dina abad ka-16, lampu waluh muncul dina paruh kadua abad ka-19 (sateuacan lantera éta didamel tina turnip atanapi bit), sareng aranjeunna mimiti ngatur prosesi kostum bahkan engké.
4. "Penculikan" pangantén sateuacana mimiti hajatan kawinan henteu pisan hak eksklusif masarakat gunung. Prosedur anu ayeuna, nalika panganten lalaki sareng babaturanana nelepon ka imahna pikeun panganten awéwé sareng mayar tebusan simbolik, ngagaduhan akar anu sami. Ngan éta tiheula peran limosin dimaénkeun ku kuda sareng troika, anu mana panganten awéwé dibawa kabur ti imahna.
5. Di Inggris Raya sareng tilas jajahanana, kaayaan anu luar biasa parantos dikembangkeun ku perayaan ulang taun ratu (atanapi raja). Di Kapuloan Inggris, éta dirayakeun sanés dina ulang taun anu asli ti jalma anu ngatur, tapi dina salah sahiji ti mimiti tilu Sabtu di Juni. Anu mana - raja nyalira mutuskeun, éta biasana gumantung kana ramalan cuaca. Edward VII ngamimitian tradisi dina awal abad ka-20. Anjeunna lahir dina bulan Nopémber sareng henteu kersa janten host parade tradisional nalika usum salju London anu tiis. Di Australia, liburan dilaksanakeun di paruh kadua Juni, di Kanada - dina Senén katilu dina Méi, sareng di Selandia Anyar, Ratu disambut dina Senén usum panas munggaran.
6. Guy Fawkes Night Festival (5 Nopémber) di Inggris Raya dikenal sacara lega berkat pilem sareng buku, sareng sadayana parantos ningali anu disebut "topéng Anonim" sahenteuna sakali. Henteu dipikaterang yén dina taun-taun mimiti ngarayakeun ulang taun kasalametan raja sareng parlemén tina ledakan anu pikasieuneun, salian ti kembang api, sato boneka Paus pasti dibakar, sareng sakali sato boneka sapertos dieusian ku ucing hirup.
7. Nagara anu paling "ngagungkeun" di dunya nyaéta Argentina, dimana 19 dinten anu sanés damel sacara resmi dibereskeun dina kalénder, anu dianggap liburan umum. Sareng di tatangga Brazil ngan aya 5 hari libur umum, babarengan sareng India, urang Brasil tiasa nganggap dirina bangsa anu paling rajin. Rusia bagikeun 6-7 tempat sareng Malaysia sareng 14 liburan umum resmi.
8. Kaputusan pikeun ngadegkeun 8 Maret janten Hari Awéwé Internasional diadopsi dina 1921 dina Konperénsi Awéwé Komunis II. Tanggal éta ditetepkeun pikeun ngahargaan demonstrasi anti pamaréntah anu mimiti di 1917 di ibukota Rusia Petrograd. Salajengna, pagelaran ieu nyababkeun penculikan Nicholas II sareng munculna Soviét Rusia. Poé Awéwé sacara umum dirayakeun di nagara-nagara anu caket kana USSR. 8 Maret janten liburan di USSR di 1966. Salian ti Rusia, Poé Wanoja Internasional ayeuna henteu damel di Kénya, Koréa Kalér, Madagaskar, Guinea-Bissau, Eritrea, Uganda, Mongolia, Zambia, sareng sababaraha nagara pos-Soviét. Di Laos, ngan ukur kelamin anu langkung saé dibéré cuti, sareng di Cina, dina 8 Maret, awéwé damel parsial.
9. Natal dirayakeun di seueur nagara di dunya, tapi jumlah dinten libur mah béda. Di 14 nagara, kalebet Rusia, aranjeunna istirahat salami hiji dinten. Di 20 nagara bagian sanés, dua dinten sanés damel dina Natal. Di 8 nagara Éropa, Natal dirayakeun dina 3 dinten. Dina waktos anu sami, di Bélarus, Ukraina sareng Moldova, Natal Katolik (25 Désémber) sareng liburan Orthodok dina 7 Januari dianggap liburan.
10. Ulang taun tiasa janten liburan anu hanjelu. Panilitian ku panaliti di Universitas Chicago sababaraha taun ka pengker mendakan yén rata-rata ampir 7% langkung seueur jalma maot dina ulang taunna tibatan dinten-dinten anu sanés. Sumawona, tingkat kematian anu ningkat katalungtik henteu ngan ukur dina ruas kacilakaan anu aya hubunganana sareng perayaan sareng konsumsi alkohol, tapi ogé diantara bunuh diri. Tétéla, hésé pisan nahan kasepuhan nalika liburan.
11. Taun Anyar di Rusia parantos aya ti saprak jaman baheula, sabab Taun Anyar éta mangrupikeun liburan anu henteu stabil dina rencana kalénder, sareng sok aya jalma anu henteu nampi parobihan. Ti saprak baptisan Rusia sareng dugi ka Ivan III, Taun Anyar dirayakeun tanggal 1 Maret, tapi Maslenitsa, nalika Taun Anyar dirayakeun langkung tiheula, ogé tetep liburan penting. Ivan III nunda perayaan ka 1 Séptémber, sareng, tangtosna, para pendukung tanggal Maret tetep. Sareng bahkan di handapeun Peter I, anu teu tahan henteu patuh, penundaan liburan ka 1 Januari katampi kalayan gumulung. Taun Anyar ayeuna ayeuna muncul dina 1918 saatos robih kalénderna.
12. Poé Kameunangan di USSR / Rusia unggal taun dirayakeun tanggal 9 Méi, tapi dinten ieu henteu teras-terasan liburan. Ti 1948 dugi 1965, 9 Méi mangrupikeun dinten damel, sareng alesan-alesanna henteu jelas. Versi anu Stalin timburu kana kamuliaan G.K. Zhukov katingalina anékdot - dina kanyataan taun éta, Stalin sareng Zhukov mangrupikeun inohong anu teu tiasa dibandingkeun dina hal popularitas. Sugan, aranjeunna mutuskeun ngajantenkeun perayaan éta kirang ambisius saatos sadar gedéna karugian masarakat sareng karuksakan ékonomi. Sareng ngan 20 taun saatos Kemenangan, nalika luka ingetan dudung sakedik, liburan mimiti ngala skala anu santun.
Parade tradisional pikeun ngahargaan ka Poé Koswara
13. Ti taun 1928 dugi ka 2004, 2 Méi libur - sapertos "trailer" dugi ka Poé Solidaritas Pagawé Internasional tanggal 1 Méi. Teras tanggal liburan 7 Nopémber - Poé Revolusi Sosialis Oktober Gedé - lirén janten. May Day tetep dinten anu meriah, tapi kaleungitan rasa idéologisna - ayeuna ngan ukur Hari Buruh. Liburan ieu cukup populér di panjuru dunya - 1 Mei mangrupikeun liburan umum di puluhan nagara di sadaya buana.
Demo Dinten Mei di USSR
14. Sabalikna tina kapercayaan umum, urang Bolsheviks henteu langsung ngabolaykeun sabtu minggu dina liburan garéja. Dugi ka 1928, dinten-dinten damel henteu tilu dinten di Paskah, Ascension of the Lord, the Day of Arig (4 June), the Transformfiguration of Lord and Christmas. Tapi harita liburan gereja ngaleungit tina kalénder sekuler pikeun waktos anu lami. Kuring kedah nyebatkeun yén aya sababaraha liburan sacara umum dugi ka 1965: Taun Anyar, Poé Méi, ulang taun revolusi sareng Dinten Konstitusi. Ti saprak 1992, Natal parantos balik kana kalénder, sareng dinten saatos Paskah parantos janten dinten libur.
15. 174 liburan profesional dirayakeun di Rusia. Aranjeunna disebarkeun pisan henteu rata dina kalénder. Janten, dina Januari ngan aya 4 liburan, dina 3 Pébruari, sareng Oktober mangrupikeun kasempetan perayaan pikeun pagawé anu ngagaduhan 29 kakhususan. Jelas yén ku seueur liburan mah sesah pikeun nyingkahan kabeneran. Aya dua liburan profesional pikeun sababaraha dinten, sareng, contona, dina 1 Agustus 2018 aya tilu liburan sakaligus: Poé Pungkur, Dinten Kolektor sareng Dinten pembentukan jasa komunikasi khusus. Sareng Dinten akuntan rada-rada ambigu sareng waktos sareng padamel pamariksaan pajak.
