Dina akhir taun 1960an sareng awal taun 1970an, aya minat minat agama Budha di Éropa sareng Uni Soviét. Budha mangrupikeun rute anu tiasa ditarima pikeun mundur ieu.
Masih, agama, anu sanés sanés agama, tapi mangrupikeun sababaraha amalan. Henteu aya kanyaho ngeunaan sumber primér suci anu diperyogikeun, anjeun henteu tiasa sacara resmi ngarobih agama anjeun sareng percanten bahkan kana komunisme. Dina waktos anu sasarengan, Budha dina versi anu diwanohkeun di Éropa sapertos kameunangan tanpa syarat pikeun kalemahan manusa: nolak hiburan sareng tuangeun daging, tafakur diri sareng tapa tibatan perjuangan anu teu aya tungtungna pikeun ayana, henteuna berhala sareng jawaban anu siap pikeun sadaya patarosan. Sumawona, Albert Einstein sareng Jackie Chan, Richard Gere sareng Orlando Bloom nyarioskeun ngeunaan hormat, upami henteu lebet ngalelebkeun agama Buddha. Dukungan média, tangtosna, naékkeun status Budha, sareng sarjana terkenal sareng palaku ngadamel pariwara sapertos kitu pikeun jutaan Budha anu jutaan jalma buru-buru maca buku anu diwangun ku carita anu rada banal, sareng kalayan semangat pisan ngabahasna, milari tafsir anu kadua atanapi sauyunan sareng kontéksna. Padahal Agama Budha saleresna saderhana papan anu dipoles.
1. Istilah "Budha" diciptakeun di tengah abad ka-19 ku urang Éropah, anu henteu ngartos pisan hakékat agama anyar. Nami anu leres na nyaéta "Dharma" (hukum) atanapi "Budhadharma" (ajaran Buddha).
2. Budha mangrupikeun agama anu pangkolotna di dunya anu pangageungna. Éta sahanteuna satengah milénium langkung lami tibatan agama Kristen, sareng Islam sakitar 600 taun langkung ngora.
3. Siddhartha Gautama mangrupikeun nami pangadeg Budha. Putra Raja, anjeunna cicing dina méwah dugi, dina yuswa 29 taun, anjeunna ningali hiji dinten tukang ngemis, gering parna, mayit anu rusak sareng padepokan. Naon anu anjeunna tingali ngabantosan anjeunna ngartos yén kakuatan, kabeungharan sareng kauntungan duniawi moal tiasa nyalametkeun jalma tina sangsara. Terus anjeunna nyerah sagala rupa anu dipiboga tur mimitian milari akar kasangsaraan sareng kasempetan pikeun ngaleungitkeun aranjeunna.
4. Aya sakitar 500 juta pengikut Budha di dunya. Ieu mangrupikeun agama kaopat dina hal jumlah jalma anu iman.
5. Budha henteu ngagaduhan Déwa sapertos déwa atanapi déwa dina agama sanés. Aranjeunna ngaleungitkeun personifikasi tina hakekat ketuhanan sareng nyembah ngan ukur saé.
6. Dina Budha, teu aya tukang angon anu maréntahkeun bangsal dina jalur anu leres. Monks ngan saukur ngabagi elmu ka paroki salaku tukeran pikeun tuangeun. Monks teu tiasa masak, ngarah hirup sacara éksklusif dina zakat.
7. Budha ngaku henteu telenges, tapi diidinan pikeun aranjeunna ngagunakeun kamampuan bela diri pikeun nyegah kekerasan sareng nyegah nyebar. Maka massa téknik pertahanan sareng trik, nalika énergi panyerang dianggo ngalawan anjeunna, dina seni bela diri.
8. Sikep nuju kamungkinan awéwé janten panyembah dina Budha langkung saéna langkung lemes tibatan kapercayaan popular anu sanésna, tapi biarawati tetep ngagaduhan hak anu kirang dibanding biarawan. Khususna, lalaki tiasa silih adu, tapi awéwé teu tiasa ngritik biarawan.
9. Waktos ngadatangan candi pikeun umat Budha henteu diatur sareng henteu kaiket kana tanggal atanapi periode waktos. Kuil-kuil, kahareupna dibuka sapanjang taun iraha waé dina sadidinten.
10. Sanaos kanyataanna Budha asalna di India, ayeuna di nagara ieu bahkan langkung seueur umat Budha tibatan urang Kristen - sakitar 1% lawan 1,5%. Seueur mayoritas India ngaku Hindu - agama anu parantos diajar seueur tina agama Budha, tapi langkung "pikaresepeun". Upami umat Buddha ngalelebkeun diri dina tapa, maka umat Hindu dina waktos ieu ngatur liburan anu warna-warni. Aya seueur deui umat Budha dina istilah persentase di Nepal, di Cina (di pagunungan Tibet), di pulau Sri Lanka sareng di Jepang.
11. Budha ngan ngagaduhan lima paréntah: anjeun henteu kedah maéhan, maok, ngabohong, nginum anggur sareng zinah. Sacara prinsip, sadaya sapuluh paréntah Kristen cocog sareng aranjeunna, kacuali anu munggaran, anu ngalarang percanten ka déwa anu sanés. Sareng Buddhisme leres-leres henteu ngalarang ngaku agama lain.
12. Budha ogé jalma-jalma: di Thailand, ti saprak 2000, panyelidikan pulisi neraskeun ngalawan kapamimpinan salah sahiji candi Budha. Di nagara ieu, tempat ibadah Budha mikaresep hak mahluk luar angkasa. Kadang-kadang - jarang pisan sareng ngan ukur dina hal-hal anu ageung pisan - instansi pamaréntah masih nyobian nelepon umat Budha supados mesen. Dina hal ieu, aya klaim kapamimpinan kuil Wat Thammakai dina jumlah langkung ti $ 40 juta.
13. Budha henteu maksakeun larangan pikeun nutrisi manusa. Henteu aya hubungan langsung antara Budha sareng vegetarian. Sababaraha da'wah sacara eksplisit ngadesek pikeun tuang daging sareng henteu ngawatesan diri kana tuangeun anu lezat.
14. Garis abadi panyair ngeunaan "anjeun bakal janten baobab salami sarébu taun dugi ka maot" ogé henteu sadayana ngeunaan Budha. Reinkarnasi aya dina pangajaran, tapi ieu henteu pisan hartosna lahirna sapatu atanapi pepelakan dina awak ciliate.
15. Anu utama dina Budha nyaéta latihan kognisi nyalira. Buddha nyaram muridna pikeun ngandelkeun dirina sorangan - jalma kedah diajar anu leres nyalira.
16. Budha dumasarkeun kana "opat bebeneran anu mulya": kahirupan - sangsara; sangsara timbul tina kahayang; pikeun ngaleungitkeun kasangsaraan, kedah nyingkirkeun kahoyong; Anjeun tiasa ngahontal nirvana upami anjeun ngalaksanakeun cara hirup anu leres sareng teras-terasan ngalatih kontemplasi sareng milarian bebeneran.
17. Nalika Budha muncul sateuacan Kristen, maka buku "Chikchi", anu ngandung khutbah Budha sareng pedaran ngeunaan jalan kahirupan da'wah sareng biarawan anu kasohor, diterbitkeun sateuacan "Alkitab". Chikchi dicitak dina 1377 sareng Alkitab dina 1450an.
18. Dalai Lama sama sekali henteu kapala umat Budha. Paling-paling, anjeunna tiasa dianggap pamimpin Tibet, naon waé hartosna éta judul. Ngagaduhan kakuatan sékulér, Dalai Lamas ngabagi mata pelajaranna, kajaba bunderan sempit ngeunaan confidants, kana serfs sareng budak. Upami sanaos dina iklim anu cukup hampang di Rusia, sérf ngabantosan ayana anu sangsara pisan, kumaha kahirupan jalma anu statusna sami di Tibét tandus? Dalai Lama ngangkat Kulon kana spandukna tibatan Cina komunis.
19. Budha di USSR dianiaya langkung kuat tibatan urang Kristen. Pamingpinna dihukum hukuman panjara bahkan dina taun 1970an, nalika, seuseueurna, penganiayaan agama ngaleutikan. Ku runtuhna Uni Soviét, Budha mimiti hirup deui. Diperkirakeun yén sakitar sajuta jalma di Rusia latihan Budha sareng sakitar satengahna nuturkeun prakték Budha. Dasarna, pengikut Buddha cicing di Kalmykia, Tuva, Buryatia sareng Altai.
20. Sapertos dina agama anu ngahargaan diri sorangan, dina Budha aya sababaraha gerakan, anu di jerona aya sababaraha sakola. Nanging, ieu henteu nyababkeun perselisihan getih, sapertos di antara anu iman ka Kristus atanapi Mohammed. Éta saderhana: kumargi sadayana kedah diajar anu saleresna nyalira, moal janten sadayana terang kana cara anu sami. Sacara sederhana, dina agama Budha henteu aya, sareng teu tiasa, bid'ah, perjuangan ngalawan anu merangan jutaan nyawa urang Kristen atanapi Muslim.
