Jean Coven, Jean Calvin (1509-1564) - Ahli agama Perancis, réformator garéja sareng pendiri Calvinism. Pagawean utama na nyaéta Instruction in the Christian Faith.
Aya seueur kanyataan anu menarik dina biografi Calvin, anu bakal kami bahas dina tulisan ieu.
Janten, ieu biografi pondok John Calvin.
Biografi Calvin
Jean Calvin lahir tanggal 10 Juli 1509 di kota Perancis Noyon. Anjeunna ageung sareng digedékeun di kulawarga pengacara Gerard Coven. Indung tina réformasi hareup pupus nalika anjeunna masih ngora.
Budak leutik jeung nonoman
Ampir henteu aya anu terang ngeunaan budak leutik John Calvin. Umum ditampi yén nalika ngahontal umur 14 taun, anjeunna diajar di salah sahiji universitas Paris. Dina waktos éta, anjeunna parantos ngagaduhan posisi pendeta.
Bapa ngalakukeun sagala mungkin supaya putrana tiasa ngalih jauh kana tangga karir garéja sareng janten jalma anu aman sacara finansial. Salami periode biografi na, Jean diajar logika, teologi, hukum, dialéktika sareng élmu-élmu sanés.
Calvin resep diajar, salaku hasilna anjeunna nyéépkeun waktos luang pikeun maca. Salaku tambahan, anjeunna périodik ngiringan diskusi logis sareng filosofis, nunjukkeun dirina salaku panyatur berbakat. Teras anjeunna masihan khutbah kanggo sababaraha waktos di salah sahiji gereja Katolik.
Nalika déwasa, John Calvin nuluykeun diajar hukum ku keukeuh bapakna. Ieu disababkeun ku para ahli hukum ngahasilkeun artos anu saé. Sareng sanaos éta lalaki nuju kamajuan dina diajar juritprudence, langsung saatos pupusna ramana, anjeunna kénca katuhu, mutuskeun ngaitkeun hirupna sareng teologi.
Calvin diajar karya-karya sababaraha ahli teologi, sareng ogé maca Alkitab sareng koméntarna. Beuki lila maca Kitab Suci, beuki anjeunna cangcaya kana kabeneran iman Katolik. Nanging, anjeunna mimitina henteu nentang Katolik, tapi nganuhunkeun pikeun reformasi "leutik".
Dina 1532, dua kajadian penting kajantenan dina biografi John Calvin: anjeunna nampi gelar doktor sareng nyebarkeun risalah ilmiah kahijina "On Meekness", anu mangrupikeun koméntar kana karya pemikir Seneca.
Pangajaran
Saatos janten jalma anu berpendidikan, Jean mimiti simpati kana pandangan Protestan. Khususna, anjeunna kalintang kagum ku karya Martin Luther, anu barontak ngalawan pendeta Katolik.
Hal ieu nyababkeun Calvin ngagabung sareng gerakan pendukung ideu Reformasi anu nembé kabentuk, sareng henteu lami, berkat bakat oratorisna, janten pamimpin komunitas ieu.
Numutkeun ka lalaki éta, tugas konci dunya Kristen nyaéta ngaleungitkeun panyalahgunaan otoritas ku pendeta, anu sering kajantenan. Prinsip utama ajaran Calvin nyaéta persamaan sadaya jalma sareng ras payuneun Gusti.
Moal lami deui, Jean terang-terangan nyatakeun panolakanana kana Katolik. Anjeunna ogé nyatakeun yén Anu Maha Suci dirina nyalukan jasa-jasana dina nyebarkeun iman anu sajati. Dina waktos éta, anjeunna parantos janten panulis biantara anu kawéntar na "On Christian Philosophy", anu dikirim pikeun nyetak.
Pamaréntah sareng pendeta, anu henteu daék ngarobih nanaon, kaganggu ku cariosan Calvin anu teu sopan. Hasilna, réformator mimiti dianiaya kusabab kapercayaan "anti-Kristen" na, nyumput ti otoritas sareng réncangna.
Dina 1535, Jean nyerat karyana anu utami, Instruction in the Christian Faith, dimana anjeunna membela para penginjil Perancis. Fakta anu narik ati nyaéta kasieunan pikeun hirupna, theologian milih cicingeun rahasia pangarangna, ku kituna publikasi munggaran buku éta henteu dikenal.
Nalika penganiayaan beuki aktip, John Calvin mutuskeun pikeun ninggalkeun nagara. Anjeunna angkat ka Strasbourg ku jalan bundar, ngarencanakeun mondok wengi di Jenéwa salami hiji dinten. Maka anjeunna henteu acan terang yén di kota ieu anjeunna bakal tetep langkung lami.
Di Jenéwa, Jean pendak sareng pengikutna, sareng ogé ngagaduhan jalma anu sami-sami sareng jalma da'wah sareng ahli teologi Guillaume Farel. Hatur nuhun kana dukungan Farel, anjeunna ngagaduhan popularitas hébat di kota, sareng teras ngalaksanakeun sababaraha pembaruan anu suksés.
Dina usum gugur 1536, diskusi umum diayakeun di Lausanne, anu dihadiran ku Farel sareng Calvin. Éta ngabahas 10 masalah anu janten prinsip konci réformasi. Nalika umat Katolik mimiti ngaku yén penginjil teu nampi pandangan bapak-bapak garéja, Jean campuh.
Lalaki éta ngumumkeun yén penginjil lain ngan ukur ngahargaan hasil karya bapak-bapak garéja tibatan Katolik, tapi aranjeunna langkung kenal ku aranjeunna. Pikeun ngabuktikeun ieu, Calvin ngawangun ranté anu logis dina dasar risalah teologis, ngaguratkeun petikan anu lumayan ti aranjeunna.
Biantara na ngadamel kesan anu kuat pikeun sadayana anu hadir, nyayogikeun ka urang Protestan kameunangan tanpa syarat dina sengketa éta. Lila-lila, beuki loba jalma, boh di Jenéwa ogé jauh di luar wates na, diajar ngeunaan ajaran anyar, anu parantos dikenal salaku "Calvinism".
Engké, Jean kapaksa ninggalkeun kota ieu, kusabab penganiayaan ti otoritas lokal. Dina akhir taun 1538 anjeunna ngalih ka Strasbourg, dimana seueur urang Protestan cicing. Di dieu anjeunna janten pastor ti jamaah répormatip anu khutbahna populér pisan.
Saatos 3 taun, Calvin balik deui ka Jenéwa. Di dieu anjeunna réngsé nyerat karyana anu utama "Catechism" - sakumpulan hukum sareng postulat "Calvinism", ditujukeun ka sakumna penduduk.
Aturan ieu ketat pisan sareng meryogikeun réorganisasi ordo sareng tradisi anu mantep. Nanging, pejabat kota ngadukung norma "Katekismeu", saatos disatujuan dina rapat éta. Tapi kalakuan anu katingalina saé, gancang-gancang robah janten diktator total.
Dina waktos éta, Jenéwa dasarna dipimpin ku John Calvin dirina sareng pengikutna. Hasilna, hukuman mati tambah sareng seueur warga nagara diusir ti kota. Seueur jalma sieun ku nyawana, sabab panyiksaan ka tahanan janten prakték biasa.
Jean pakait sareng kenalanna anu lami na Miguel Servetus, anu nolak doktrin Trinity sareng ngritik seueur postulat Calvin, ngadukung kecapna ku sababaraha kanyataan. Servetus dianiaya sareng pamustunganana direbut ku otoritas di Jenéwa, saatos dicela Calvin. Anjeunna dihukum diduruk dina patok.
John Calvin neraskeun nyerat risalah teologis anyar, kalebet kumpulan buku, pidato, ceramah utama, sareng sajabana. Salami mangtaun-taun biografi na, anjeunna janten panulis 57 jilid.
Leitmotif doktrin theologian mangrupikeun pondasi lengkep ajaran dina Alkitab sareng pangakuan kana kadaulatan Allah, nyaéta kakuatan pangluhurna anu Nyiptakeun kana sagala hal. Salah sahiji ciri utama Calvinism nyaéta doktrin ngeunaan nasib manusa, atanapi, dina istilah saderhana, nasib.
Maka, jalma nyalira henteu mutuskeun naon-naon, sareng sadayana parantos ditangtoskeun ku Anu Maha Suci. Kalayan yuswa, Jean janten langkung taat, ketat sareng teu sabar pikeun sadaya jalma anu henteu satuju kana pamanggihna.
Kahirupan pribadi
Calvin nikah ka mojang anu namina Idelette de Boer. Tilu murangkalih dilahirkeun dina perkawinan ieu, tapi sadayana maot dina orok. Perlu dipikaterang yén réformator langkung lami ti pamajikanana.
Pupusna
John Calvin pupus dina tanggal 27 Méi 1564 dina yuswa 54 taun. Paméntana ti téologian nyalira, anjeunna dikubur di kuburan umum tanpa ngadangukeun tugu. Ieu disababkeun ku kanyataan yén anjeunna henteu hoyong nyembah nyalira sareng katingalina hormat ka tempat pamakamanna.
Poto Calvin
